तस्यानया भगवतः परिकर्म-शुद्ध-
सत्त्वात्मनस् तद्-अनुसंस्मरणानुपूर्त्या
ज्ञानं विरक्तिमद् अभून् निशितेन येन
चिच्छेद संशय-पदं निज-जीव-कोशम्
छिन्नान्य-धीर् अधिगतात्म-गतिर् निरीहस्
तत् तत्यजे ऽच्छिनद् इदं वयुनेन येन
तावन् न योग-गतिभिर् यतिर् अप्रमत्तो
यावद् गदाग्रज-कथासु रतिं न कुर्यात्
tasyānayā bhagavataḥ parikarma-śuddha-
sattvātmanas tad-anusaṃsmaraṇānupūrtyā
jñānaṃ viraktimad abhūn niśitena yena
ciccheda saṃśaya-padaṃ nija-jīva-kośam
chinnānya-dhīr adhigatātma-gatir nirīhas
tat tatyaje 'cchinad idaṃ vayunena yena
tāvan na yoga-gatibhir yatir apramatto
yāvad gadāgraja-kathāsu ratiṃ na kuryāt
«У него, чьё существо очищено служением досточтимому, непрерывным памятованием о нём явилось знание с бесстрастием; и этим отточенным знанием он рассёк место сомнения — свою оболочку живущего. А отсекши мысль об ином, познав путь души и ничего не желая, он оставил и само это знание, которым рассёк. Ибо подвижник не бдителен при всех путях сопряжения дотоле, покуда не возлюбит повестей о старшем брате Гады.
d4023aa07c3d · published Aug 14, 2026, 5:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Знание тут не итог, а нож: сделав своё дело, оно откладывается вместе с разрезанным.
Апраматта — «не впадающий в небрежение». Слово взято из наставления Господа в тридцать третьем стихе двадцатой главы, и здесь ему дана мера: без любви к повестям бдительность мнимая, каких бы ступеней сопряжения ни достиг.
Гада-аграджа — «старший брат Гады», то есть Кришна. Имя выбрано домашнее, братское, — под стать тому, о чём речь.