Śrīmad-Bhāgavatam 5.1.34-35

The Household as a Fortress5.1.34-35

3334 / 5136

LinuxTurn pages

Śrīmad-Bhāgavatam · 5.1.34-35

॥

Devanāgarī

दुहितरं चोर्जस्वतीं नामोशनसे प्रायच्छद् यस्याम् आसीद् देवयानी नाम काव्य-सुता
नैवं-विधः पुरुष-कार उरुक्रमस्य
पुंसां तद्-अङ्घ्रि-रजसा जित-षड्-गुणानाम्
चित्रं विदूर-विगतः सकृद् आददीत
यन्-नामधेयम् अधुना स जहाति बन्धम्

Transliteration (IAST)

duhitaraṃ corjasvatīṃ nāmośanase prāyacchad yasyām āsīd devayānī nāma kāvya-sutā
naivaṃ-vidhaḥ puruṣa-kāra urukramasya
puṃsāṃ tad-aṅghri-rajasā jita-ṣaḍ-guṇānām
citraṃ vidūra-vigataḥ sakṛd ādadīta
yan-nāmadheyam adhunā sa jahāti bandham

Word-by-word

SanskritIASTMeaning

दुहितरम् च ऊर्जस्वतीम् नामduhitaram ca ūrjasvatīm nāmaи дочь по имени Урджасвати; дочь и Урджасвати именем

उशनसे प्रायच्छत्uśanase prāyacchatон отдал Ушанасу; Ушанасу давал

यस्याम् आसीत् देवयानी नाम काव्य-सुताyasyām āsīt devayānī nāma kāvya-sutāу которой была дочь Кавьи, по имени Деваяни; у которой была Деваяни именем, Кавьи дочь

न एवम्-विधः पुरुष-कारः उरुक्रमस्यna evam-vidhaḥ puruṣa-kāraḥ urukramasyaне таково мужество у Широкошагающего; не таковой мужской подвиг у Широкошагающего

पुंसाम् तत्-अङ्घ्रि-रजसा जित-षट्-गुणानाम्puṃsām tat-aṅghri-rajasā jita-ṣaṭ-guṇānāmу людей, что пылью его стоп победили шестерицу; у мужей его стоп пылью с побеждённою шестерицею

चित्रम् विदूर-विगतः सकृत् आददीतcitram vidūra-vigataḥ sakṛt ādadītaдивно ли; даже и далеко отпавший, единожды приняв; чудесно, весьма далеко отошедший единожды принял бы

यत्-नामधेयम् अधुना सः जहाति बन्धम्yat-nāmadheyam adhunā saḥ jahāti bandhamчьё имя — тотчас оставляет узы; чьё именование ныне тот покидает путы

Translation

«И дочь свою, по имени Урджасвати, он отдал Ушанасу; у неё была дочь Кавьи, по имени Деваяни. — Что за диво такое мужество у тех, кто пылью стоп Широкошагающего победил шестерицу? Ведь даже и далеко отпавший, единожды приняв его имя, тотчас оставляет узы.

Commentary

Восхищение объездом солнца рассказчик тут же и остужает: чудо не в том, что человек обогнал светило, а в том, что имя действует на любого.

Видура-вигатах — «далеко отошедший». Слово о том, кто отпал от закона совсем; и ему достаточно один раз произнести.

Урукрама — «Широко шагающий», имя Вишну по трём шагам; выбрано оно тут не случайно — речь о том, кто перешагнул солнце.

Verses in this chapter

Пятая песнь начинается с недоумения: как чтущий Господа и радующийся в себе Прияврата мог наслаждаться в доме? Он и сам не хотел царствовать — не из отвращения к власти, а по расчёту: она поставит его в зависимость от того, чего на самом деле нет. Тогда с неба сходит Брахма и переворачивает довод: дом не соблазн, а крепость, из которой удобнее воевать с шестерицею, ибо у беспечного и в лесу есть страх — он и там со своими соперниками. Прияврата уступает, правит одиннадцать арбуд лет, а недовольный тем, что солнце освещает лишь половину земли, семь раз объезжает его на светящейся колеснице; борозды от обода наливаются водою — и выходят семь морей и семь островов. И тут же рассказчик остужает восхищение: что за диво? Далеко отпавший, единожды приняв имя, тотчас оставляет узы. Глава почти вся прозаическая — пятая песнь написана иначе, чем прежние.

5.1.1-2 5.1.3-4 5.1.5 5.1.6 5.1.7-8 5.1.9-10 5.1.11-12 5.1.13-14 5.1.15-16 5.1.17-18 5.1.19-20 5.1.21-22 5.1.23 5.1.24-25 5.1.26-27 5.1.28-29 5.1.30 5.1.31-32 5.1.335.1.34-355.1.36-37 5.1.38 5.1.39-41

Version

ab38676aa4f5 · published Aug 14, 2026, 5:00:00 PM UTC

Available inRU

PreviousVerse 5.1.33 NextVerse 5.1.36-37

Page between verses with