citraketuruvāca
अजित जितः सममतिभिः साधुभिर्भवान् जितात्मभिर्भवता
विजितास्ते ऽपि च भजताम् अकामात्मनां य आत्मदो ऽतिकरुणः
तव विभवः खलु भगवन् जगदुदयस्थितिलयादीनि
विश्वसृजस्ते ऽंशांशास् तत्र मृषा स्पर्धन्ति पृथग् अभिमत्या
परमाणुपरममहतोस् त्वमाद्यन्तान्तरवर्ती त्रयविधुरः
आदावन्ते ऽपि च सत्त्वानां यद्ध्रुवं तदेवान्तराले ऽपि
क्षित्यादिभिरेष किलावृतः सप्तभिर्दशगुणोत्तरैरण्डकोशः
यत्र पतत्य् अणुकल्पः सहाण्डकोटिकोटिभिस्तदनन्तः
ajita jitaḥ samamatibhiḥ sādhubhirbhavān jitātmabhirbhavatā
vijitāste 'pi ca bhajatām akāmātmanāṃ ya ātmado 'tikaruṇaḥ
tava vibhavaḥ khalu bhagavan jagadudayasthitilayādīni
viśvasṛjaste 'ṃśāṃśās tatra mṛṣā spardhanti pṛthag abhimatyā
paramāṇuparamamahatos tvamādyantāntaravartī trayavidhuraḥ
ādāvante 'pi ca sattvānāṃ yaddhruvaṃ tadevāntarāle 'pi
kṣityādibhireṣa kilāvṛtaḥ saptabhirdaśaguṇottarairaṇḍakośaḥ
yatra pataty aṇukalpaḥ sahāṇḍakoṭikoṭibhistadanantaḥ
«„О Непобедимый, Ты побеждён добрыми, чей разум ровен и кто одолел себя; и они Тобою побеждены — Тем, кто крайне сострадателен и отдаёт себя чтущим без желаний. Твои проявления, о Господь, — восход, стояние и распад мира и прочее; творцы вселенной — доли Твоих долей, и они там впустую соперничают, мня себя отдельными. У мельчайшего и величайшего Ты пребываешь в начале, конце и середине, будучи лишён этих трёх; и то, что незыблемо у существ в начале и в конце, то же и в промежутке. Это яйцо-вместилище окружено семью оболочками — землёю и прочими, каждая вдесятеро больше; и оно, вместе с миллионами миллионов яиц, падает в Тебя, точно пылинка: таков Ты, Бесконечный“».
b4573a486492 · published Aug 14, 2026, 8:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Хвала начинается с обоюдного поражения: Непобедимый побеждён добрыми, и они побеждены Им. Оружие названо тут же — атма-дах, «отдающий себя»: побеждает тот, кто отдаёт.
Амша-амшах — «доли долей». Творцы вселенной поставлены на две ступени ниже, и соперничество их названо мриша, «впустую»: спорят о том, чего ни у кого из них нет.
Трая-видхурах — «лишённый трёх», то есть начала, конца и середины. И тут же сказано, что Он в них пребывает. Оба утверждения оставлены рядом, как в гимне Дакши.
Самый сильный образ — последний: вселенское яйцо в семи оболочках, каждая вдесятеро больше предыдущей, вместе с миллионами миллионов таких же падает в Него, как пылинка. Та самая горчичное зерно из пятой песни, только теперь их не сосчитать.