एकदा सा तु सन्ध्यायामुच्छिष्टा व्रतकर्शिता
अस्पृष्टवार्यधौताङ्घ्रिः सुष्वाप विधिमोहिता
लब्ध्वा तदन्तरं शक्रो निद्रापहृतचेतसः
दितेः प्रविष्ट उदरं योगेशो योगमायया
चकर्त सप्तधा गर्भं वज्रेण कनकप्रभम्
रुदन्तं सप्तधैकैकं मा रोदीरिति तान् पुनः
तमूचुः पाट्यमानास्ते सर्वे प्राञ्जलयो नृप
किं न इन्द्र जिघांससि भ्रातरो मरुतस्तव
मा भैष्ट भ्रातरो मह्यं यूयमित्य् आह कौशिकः
अनन्यभावान् पार्षदान् आत्मनो मरुतां गणान्
ekadā sā tu sandhyāyāmucchiṣṭā vratakarśitā
aspṛṣṭavāryadhautāṅghriḥ suṣvāpa vidhimohitā
labdhvā tadantaraṃ śakro nidrāpahṛtacetasaḥ
diteḥ praviṣṭa udaraṃ yogeśo yogamāyayā
cakarta saptadhā garbhaṃ vajreṇa kanakaprabham
rudantaṃ saptadhaikaikaṃ mā rodīriti tān punaḥ
tamūcuḥ pāṭyamānāste sarve prāñjalayo nṛpa
kiṃ na indra jighāṃsasi bhrātaro marutastava
mā bhaiṣṭa bhrātaro mahyaṃ yūyamity āha kauśikaḥ
ananyabhāvān pārṣadān ātmano marutāṃ gaṇān
«Но однажды в сумерки она — с остатками пищи, измождённая обетом, не коснувшись воды, не омыв ног — уснула, помрачённая самим правилом. Улучив этот промежуток, Шакра, владыка йоги, наваждением йоги вошёл в утробу Дити, у которой сон похитил сознание. Он рассёк ваджрою плод, сиявший золотом, на семь частей; и каждую из семи, плачущую, — снова на семь, [говоря]: „Не плачь!“ Все они, рассекаемые, сложив ладони, сказали ему, царь: „Зачем ты хочешь нас убить, Индра? Мы — Маруты, твои братья“. — „Не бойтесь: вы мне братья“, — сказал Каушика сонмам Марутов, ставшим его спутниками, безраздельно ему [преданными]».
9b5975e66783 · published Aug 14, 2026, 8:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Видхи-мохита — «помрачённая правилом». Оборот горький: её сгубило само усердие. Год строгостей вымотал так, что на последнюю мелочь — омыть ноги — не осталось сил.
Ма родих — «не плачь!». Из этого окрика и выведено имя: Марут. Убийца режет и приговаривает младенцу «не плачь» — и слово, сказанное, чтобы заглушить, стало их именем навсегда.
Праньджалаях... бхратарах марутах тава — «сложив ладони: мы твои братья». Разрубаемые не защищаются и не проклинают: они складывают ладони и напоминают о родстве. Это и обезоруживает.
Ма бхайшта — «не бойтесь». Второе повеление Индры отменяет первое: сперва «не плачь» под ударом, потом «не бойтесь» — и удары кончаются. Между двумя запретами уместилась вся перемена.