न ममार दितेर्गर्भः श्रीनिवासानुकम्पया
बहुधा कुलिशक्षुण्णो द्रौण्यस्त्रेण यथा भवान्
सकृदिष्ट्वादिपुरुषं पुरुषो याति साम्यताम्
संवत्सरं किञ्चिदूनं दित्या यद्धरिरर्चितः
सजूरिन्द्रेण पञ्चाशद्देवास्ते मरुतो ऽभवन्
व्यपोह्य मातृदोषं ते हरिणा सोमपाः कृताः
दितिरुत्थाय ददृशे कुमारान् अनलप्रभान्
इन्द्रेण सहितान् देवी पर्यतुष्यदनिन्दिता
na mamāra ditergarbhaḥ śrīnivāsānukampayā
bahudhā kuliśakṣuṇṇo drauṇyastreṇa yathā bhavān
sakṛdiṣṭvādipuruṣaṃ puruṣo yāti sāmyatām
saṃvatsaraṃ kiñcidūnaṃ dityā yaddharirarcitaḥ
sajūrindreṇa pañcāśaddevāste maruto 'bhavan
vyapohya mātṛdoṣaṃ te hariṇā somapāḥ kṛtāḥ
ditirutthāya dadṛśe kumārān analaprabhān
indreṇa sahitān devī paryatuṣyadaninditā
«Плод Дити не умер по состраданию Обители Шри, хотя многократно был раздроблён ваджрою, — как ты не умер от оружия сына Дроны. Однажды почтив Изначального Мужа, человек идёт к равенству с Ним; а Дити чтила Хари год без малого. Вместе с Индрою они стали пятьюдесятью богами-Марутами; сняв материнскую скверну, Хари сделал их пьющими сому. Дити, встав, увидела мальчиков, сияющих, как огонь, вместе с Индрою — и богиня, безупречная, весьма обрадовалась».
db566a262970 · published Aug 14, 2026, 8:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Оговорка самватсарам кинчит унам — «год без малого» — и есть развязка. Обет был нарушен, срок не дошёл до конца; и именно этой недостачи хватило, чтобы плод остался жив, а замысел провалился.
Дитьа ят харих арчитах — «Дити чтила Хари». Она чтила мужа, коров, брахманов и Шри с Ачьютою — по правилам обета, ради убийства Индры. Почитание засчиталось, а цель — нет.
Драуни-астрена ятха бхаван — «как ты от оружия сына Дроны». Слушателю напоминают его собственную историю: Парикшита спасли в утробе от того же рода удара. Пример подобран так, что царь не может не поверить.
Парьятушьят аниндита — «безупречная весьма обрадовалась». Проснувшись, она видит сорок девять сыновей рядом с врагом — и радуется. Ни слова о мести: замысел исчез вместе с одиночеством.