Śrīmad-Bhāgavatam
Watering the Root8.5.19-23
4119 / 5136
LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 8.5.19-23
Devanāgarī

स विलोक्येन्द्रवाय्वादीन् निःसत्त्वान् विगतप्रभान्
लोकान् अमङ्गलप्रायान् असुरान् अयथा विभुः
समाहितेन मनसा संस्मरन् पुरुषं परम्
उवाचोत्फुल्लवदनो देवान् स भगवान् परः
अहं भवो यूयमथो ऽसुरादयो मनुष्यतिर्यग्द्रुमघर्मजातयः
यस्यावतारांशकलाविसर्जिता व्रजाम सर्वे शरणं तमव्ययम्
न यस्य वध्यो न च रक्षणीयो नोपेक्षणीयादरणीयपक्षः
तथापि सर्गस्थितिसंयमार्थं धत्ते रजःसत्त्वतमांसि काले
अयं च तस्य स्थितिपालनक्षणः सत्त्वं जुषाणस्य भवाय देहिनाम्
तस्माद्व्रजामः शरणं जगद्गुरुं स्वानां स नो धास्यति शं सुरप्रियः

Transliteration (IAST)

sa vilokyendravāyvādīn niḥsattvān vigataprabhān
lokān amaṅgalaprāyān asurān ayathā vibhuḥ
samāhitena manasā saṃsmaran puruṣaṃ param
uvācotphullavadano devān sa bhagavān paraḥ
ahaṃ bhavo yūyamatho 'surādayo manuṣyatiryagdrumagharmajātayaḥ
yasyāvatārāṃśakalāvisarjitā vrajāma sarve śaraṇaṃ tamavyayam
na yasya vadhyo na ca rakṣaṇīyo nopekṣaṇīyādaraṇīyapakṣaḥ
tathāpi sargasthitisaṃyamārthaṃ dhatte rajaḥsattvatamāṃsi kāle
ayaṃ ca tasya sthitipālanakṣaṇaḥ sattvaṃ juṣāṇasya bhavāya dehinām
tasmādvrajāmaḥ śaraṇaṃ jagadguruṃ svānāṃ sa no dhāsyati śaṃ surapriyaḥ

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सः विलोक्य इन्द्र-वायु-आदीन् निःसत्त्वान् विगत-प्रभान्saḥ vilokya indra-vāyu-ādīn niḥsattvān vigata-prabhānон, увидев Индру, Ваю и прочих — обессиленных, потерявших сияние; он увидев Индру, Ваю и прочих бессильных, ушедшее сияние имеющих
लोकान् अ-मङ्गल-प्रायान् असुरान् अयथा विभुःlokān a-maṅgala-prāyān asurān ayathā vibhuḥмиры, [ставшие] почти неблагими, и асуров, [возвысившихся] не по чину, могучий; миры почти неблагие, асуров не как должно, могучий
अहम् भवः यूयम् अथो असुर-आदयः मनुष्य-तिर्यक्-द्रुम-घर्म-जातयःaham bhavaḥ yūyam atho asura-ādayaḥ manuṣya-tiryak-druma-gharma-jātayaḥя, Бхава, вы, а также асуры и прочие; люди, звери, деревья, рождённые от пота; я, Бхава, вы, затем асуры и прочие, люди, звери, деревья, от пота рождённые
यस्य अवतार-अंश-कला-विसर्जिताः व्रजाम सर्वे शरणम् तम् अ-व्ययम्yasya avatāra-aṃśa-kalā-visarjitāḥ vrajāma sarve śaraṇam tam a-vyayamиспущенные нисхождениями, долями и частицами Того, — все мы идём к Нему, неветшающему, в прибежище; чьими нисхождениями, долями, частицами испущенные, идём все в прибежище к тому неветшающему
न यस्य वध्यः न च रक्षणीयः न उपेक्षणीय-आदरणीय-पक्षःna yasya vadhyaḥ na ca rakṣaṇīyaḥ na upekṣaṇīya-ādaraṇīya-pakṣaḥу кого нет ни подлежащего убиению, ни подлежащего защите; ни стороны пренебрегаемой или чтимой; не у кого убиваемый, не же защищаемый, не пренебрегаемая и чтимая сторона
तथा अपि सर्ग-स्थिति-संयम-अर्थम् धत्ते रजः-सत्त्व-तमांसि कालेtathā api sarga-sthiti-saṃyama-artham dhatte rajaḥ-sattva-tamāṃsi kāleи всё же ради творения, стояния и удержания Он принимает страсть, ясность и тьму — во время; так даже творения, стояния, удержания ради принимает страсть, ясность, тьму во время
अयम् च तस्य स्थिति-पालन-क्षणः सत्त्वम् जुषाणस्य भवाय देहिनाम्ayam ca tasya sthiti-pālana-kṣaṇaḥ sattvam juṣāṇasya bhavāya dehināmи ныне — Его час стояния и хранения, [когда Он] принимает ясность, ради бытия воплощённых; сей же его стояния и хранения час, ясность принимающего, ради бытия воплощённых
तस्मात् व्रजामः शरणम् जगत्-गुरुम् स्वानाम् सः नः धास्यति शम् सुर-प्रियःtasmāt vrajāmaḥ śaraṇam jagat-gurum svānām saḥ naḥ dhāsyati śam sura-priyaḥпотому идём в прибежище к учителю мира: Он, любящий богов, даст нам, своим, покой; оттого идём в прибежище к мира учителю, у своих он нам даст покой, богов любящий
Translation

«Он, могучий, увидев Индру, Ваю и прочих — обессиленных, потерявших сияние, — миры, [ставшие] почти неблагими, и асуров, [возвысившихся] не по чину, — с сосредоточенным умом, вспоминая высшего Мужа, с расцветшим лицом сказал богам, — он, досточтимый, высший: „Я, Бхава, вы, а также асуры и прочие; люди, звери, деревья, рождённые от пота, — [все], испущенные нисхождениями, долями и частицами Того, — все мы идём к Нему, неветшающему, в прибежище. У кого нет ни подлежащего убиению, ни подлежащего защите; ни стороны, которою пренебрегают или которую чтут; и всё же ради творения, стояния и удержания Он принимает страсть, ясность и тьму — во время. И ныне — Его час стояния и хранения, [когда Он] принимает ясность, ради бытия воплощённых. Потому идём в прибежище к учителю мира: Он, любящий богов, даст нам, своим, покой“».

Version

3acc76ae3442 · published Aug 14, 2026, 11:00:00 PM UTC

Available inRU

Page between verses with