śrībādarāyaṇiruvāca
वृषध्वजो निशम्येदं योषिद्रूपेण दानवान्
मोहयित्वा सुरगणान् हरिः सोममपाययत्
वृषमारुह्य गिरिशः सर्वभूतगणैर्वृतः
सह देव्या ययौ द्रष्टुं यत्रास्ते मधुसूदनः
सभाजितो भगवता सादरं सोमया भवः
सूपविष्ट उवाचेदं प्रतिपूज्य स्मयन् हरिम्
vṛṣadhvajo niśamyedaṃ yoṣidrūpeṇa dānavān
mohayitvā suragaṇān hariḥ somamapāyayat
vṛṣamāruhya giriśaḥ sarvabhūtagaṇairvṛtaḥ
saha devyā yayau draṣṭuṃ yatrāste madhusūdanaḥ
sabhājito bhagavatā sādaraṃ somayā bhavaḥ
sūpaviṣṭa uvācedaṃ pratipūjya smayan harim
«Носящий знак быка, услышав о том, как Хари, обморочив данавов обликом женщины, напоил сонмы богов сомой, — взойдя на быка, Гириша, окружённый сонмами всех существ, вместе с богиней отправился увидеть [Его] туда, где пребывает Мадхусудана. Почтительно принятый Владыкою, Бхава вместе с Умою удобно уселся и, воздав почтение Хари, улыбаясь, сказал такое».
3aa65236636a · published Aug 15, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Нишамья идам — «услышав о том». Шива идёт не по делу и не с просьбою о помощи: он услышал рассказ — тот самый, который сейчас слушает царь. Вся глава вырастает из чужого впечатления от истории.
Саха девья — «вместе с богиней». Ума взята с собою с самого начала и будет присутствовать при всём; о ней вспомнят ещё дважды — в стихе 25 и в стихе 42.
Сарва-бхута-ганаих вритах — «окружённый сонмами всех существ». Он приходит со всей своей свитой, как приходят в гости, а не как приходят просить; и через двадцать стихов не будет помнить ни о свите, ни о жене.
Смаян — «улыбаясь». С улыбки начинается и просьба, и ответ на неё (стих 14). Разговор двух, знающих друг друга, ведётся в лёгком тоне — и предмет его окажется не лёгким.