यद्रोषविभ्रमविवृत्तकटाक्षपात
सम्भ्रान्तनक्रमकरो भयगीर्णघोषः
सिन्धुः शिरस्यर्हणं परिगृह्य रूपी
पादारविन्दमुपगम्य बभाष एतत्
न त्वां वयं जडधियो नु विदाम भूमन्
कूटस्थमादिपुरुषं जगतामधीशम्
यत्सत्त्वतः सुरगणा रजसः प्रजेशा
मन्योश्च भूतपतयः स भवान् गुणेशः
कामं प्रयाहि जहि विश्रवसो ऽवमेहं
त्रैलोक्यरावणमवाप्नुहि वीर पत्नीम्
बध्नीहि सेतुमिह ते यशसो वितत्यै
गायन्ति दिग्विजयिनो यमुपेत्य भूपाः
yadroṣavibhramavivṛttakaṭākṣapāta
sambhrāntanakramakaro bhayagīrṇaghoṣaḥ
sindhuḥ śirasyarhaṇaṃ parigṛhya rūpī
pādāravindamupagamya babhāṣa etat
na tvāṃ vayaṃ jaḍadhiyo nu vidāma bhūman
kūṭasthamādipuruṣaṃ jagatāmadhīśam
yatsattvataḥ suragaṇā rajasaḥ prajeśā
manyośca bhūtapatayaḥ sa bhavān guṇeśaḥ
kāmaṃ prayāhi jahi viśravaso 'vamehaṃ
trailokyarāvaṇamavāpnuhi vīra patnīm
badhnīhi setumiha te yaśaso vitatyai
gāyanti digvijayino yamupetya bhūpāḥ
«[Океан,] у которого от падения косых взглядов, [брошенных] в яростном движении, смутились крокодилы и макары, а рёв смолк от страха, — Синдху, приняв облик, взяв на голову дары, подойдя к лотосным стопам, сказал такое: „Мы, тупоумные, не знаем тебя, о Полный, — неизменного Изначального Мужа, владыку миров: от чьей саттвы — сонмы богов, от раджаса — владыки тварей, от гнева — владыки существ; ты и есть владыка гун. Иди вволю, убей срамное отродье Вишраваса — [того,] от кого вопят три мира; обрети, о герой, супругу. Построй здесь мост ради распространения твоей славы: придя, его воспевают цари, победители сторон света“».
4edcbb750892 · published Aug 15, 2026, 2:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхая-гирна-гхошах — «чей рёв смолк от страха». Океан проглотил собственный шум: прибой стих. Испуг стихии описан через то, что она перестала шуметь.
Джада-дхиях ну видама — «мы, тупоумные, не знаем». Оправдание построено на признании: воды не разумны, с них и спрос иной. Извинение и есть объяснение природы стихии.
Саттватах... раджасах... маньох — «от саттвы... от раджаса... от гнева». Три разряда владык выведены из трёх гун — и Тот, к кому обращаются, выше всех трёх. Богословие вставлено в извинительную речь.
Бадхнихи сетум те яшасах витатьяи — «построй мост ради распространения твоей славы». Не он предлагает мост — его предлагает препятствие. Океан не расступается, а советует, как через себя перейти, и обещает памятник.