( इति दूर्वामंत्रः ॥ ) पवित्राणां पवित्रं त्वं काश्यपी पठ्यसे श्रुतौ ॥ शमी शमय तत्पापं यन्मया दुरनुष्ठि तम्
( इति शमीमंत्रः) अश्वत्थमंगं लभते मंत्रमेतं निबोध मे ॥ अक्षिस्पंदं भुजस्पंदं दुःस्वप्नं दुर्विचिंतितम् ॥ शत्रूणां च समुत्थानमश्वत्थ शमयस्व मे
( इत्यश्वत्थमंत्रः) गां दद्यात्तु ततो देवीं सवत्सां सप्रदक्षिणाम् ॥ समालभ्य तु मंत्रेण मंत्रमेतमुदीरयेत्
सर्वदेवमये देवि दैवतैस्त्वं सुपूजिता ॥ तस्मात्स्पृशामि वंदामि वंदिता पापहा भव
( इति गोमंत्रः) एवं मंत्रं पठन्पार्थ भक्तिभावेन भावितः ॥ प्रदक्षिणां यः कुरुते गां दृष्ट्वा वरवर्णिनीम्
प्रदक्षिणीकृता तेन पृथिवी नात्र संशयः ॥ एवं मौनेन चागत्य वंद्यान्वंद्य गृहं व्रजेत्
( iti dūrvāmaṃtraḥ || ) pavitrāṇāṃ pavitraṃ tvaṃ kāśyapī paṭhyase śrutau || śamī śamaya tatpāpaṃ yanmayā duranuṣṭhi tam
( iti śamīmaṃtraḥ) aśvatthamaṃgaṃ labhate maṃtrametaṃ nibodha me || akṣispaṃdaṃ bhujaspaṃdaṃ duḥsvapnaṃ durviciṃtitam || śatrūṇāṃ ca samutthānamaśvattha śamayasva me
( ityaśvatthamaṃtraḥ) gāṃ dadyāttu tato devīṃ savatsāṃ sapradakṣiṇām || samālabhya tu maṃtreṇa maṃtrametamudīrayet
sarvadevamaye devi daivataistvaṃ supūjitā || tasmātspṛśāmi vaṃdāmi vaṃditā pāpahā bhava
( iti gomaṃtraḥ) evaṃ maṃtraṃ paṭhanpārtha bhaktibhāvena bhāvitaḥ || pradakṣiṇāṃ yaḥ kurute gāṃ dṛṣṭvā varavarṇinīm
pradakṣiṇīkṛtā tena pṛthivī nātra saṃśayaḥ || evaṃ maunena cāgatya vaṃdyānvaṃdya gṛhaṃ vrajet
«„«Чистейшая из чистых, ты зовёшься в шрути Кашьяпи; шами, утиши тот грех, что мною дурно сотворён». Такова мантра шами. Ашваттха обретает члены — эту мантру узнай от меня: «Дрожание глаза, дрожание руки, дурной сон, дурное помышление и восстание врагов — ашваттха, утиши мне это». Такова мантра ашваттхи. Затем да подаст корову-богиню с телёнком, обойдя посолонь; коснувшись её, да произнесёт эту мантру: «О богиня, состоящая из всех богов, ты хорошо чтима богами; потому касаюсь и кланяюсь: почтённая, будь уносящею грех». Такова мантра коровы. Так, читая мантру, о Партха, проникнутый чувством преданности, кто обходит посолонь, увидев прекрасноцветную корову, — тем обойдена посолонь земля, нет тут сомнения“».
5093eb6d368a · published Aug 20, 2026, 9:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Шами шамая тат папам — «шами, утиши тот грех». Мантра построена на созвучии имени и глагола: «шами — утиши». Мантра построена на созвучии имени и глагола.
Акши-спандам бхуджа-спандам — «дрожание глаза, дрожание руки, дурной сон». Просят унять приметы, а не беды: дрожь века, дурной сон. Просят унять приметы, а не беды.
Шатрунам ча самуттханам — «и восстание врагов — ашваттха, утиши». Дереву поручают и приметы, и настоящую вражду. Дереву поручают и приметы, и настоящую вражду.
Сарва-девамайе деви — «богиня, состоящая из всех богов». Корова названа богинею и вместилищем всех богов. Корова названа богинею и вместилищем всех богов.
Тасмат спришами вандами — «касаюсь и кланяюсь». Прежде просьбы — прикосновение: обряд телесный. Прежде просьбы — прикосновение: обряд телесный.
Прадакшиникрита тена — «тем обойдена посолонь земля». Обойти корову — то же, что обойти всю землю. Довод щедрый и для бедного. Обойти корову — то же, что обойти всю землю.