Śrī-Kṛṣṇa
॥ यम उवाच ॥ ॥ पूर्वाह्ने मार्गशीर्षादौ वर्षमेकं निरन्तरम् ॥ त्रयोदश्यां सौम्यदिने सूर्यांगारकवर्जितः
मम नाम्ना द्विजानष्टौ पंच चैव समाह्वयेत् ॥ वेदांतगाञ्जातिशुद्धाञ्छांतचित्तान्सुशोभनान्
वाचकश्चापि तन्मध्ये सदा भास्करवल्लभान् ॥ दिनस्य प्रथमे यामे शुचौ देशे समास्थितान्
अंतर्वासोवृतान्भक्तान्सौपदिष्टदिगुन्मुखान् ॥ अभ्यंगयेच्छिरोदेशात्तिलतैलेन मर्द्दयेत्
स्नापयेद्गन्धकाषायैः सुखोष्णांबुभिरेव च ॥ पृथक्पृथक्स्नापयित्वा सर्वानेव द्विजोत्तमान्
शुचिर्भूत्वा तथाचांतो व्रती भक्तिपरायणः ॥ स्वयं संभृत्य शुश्रुषां तेषां कृत्वा नरोत्तम
|| yama uvāca || || pūrvāhne mārgaśīrṣādau varṣamekaṃ nirantaram || trayodaśyāṃ saumyadine sūryāṃgārakavarjitaḥ
mama nāmnā dvijānaṣṭau paṃca caiva samāhvayet || vedāṃtagāñjātiśuddhāñchāṃtacittānsuśobhanān
vācakaścāpi tanmadhye sadā bhāskaravallabhān || dinasya prathame yāme śucau deśe samāsthitān
aṃtarvāsovṛtānbhaktānsaupadiṣṭadigunmukhān || abhyaṃgayecchirodeśāttilatailena marddayet
snāpayedgandhakāṣāyaiḥ sukhoṣṇāṃbubhireva ca || pṛthakpṛthaksnāpayitvā sarvāneva dvijottamān
śucirbhūtvā tathācāṃto vratī bhaktiparāyaṇaḥ || svayaṃ saṃbhṛtya śuśruṣāṃ teṣāṃ kṛtvā narottama
«„Посланец сказал: „Тот самый обет, о владыка, поведай нам, о сын Лучезарного; что там надлежит делать людям, дающее тебе довольство?“ Яма сказал: „В предполуденную пору, начиная с маргаширши, один год непрерывно, в тринадцатый день, в благоприятный день, минуя дни Солнца и Марса, — моим именем да призовёт он восьмерых и пятерых дваждырождённых: дошедших до предела Веды, чистых рождением, утишенных умом, прекрасных; и чтеца среди них, всегда любезных Лучезарному, — в первую стражу дня, поставленных в чистом месте. Облечённых в исподние одежды, преданных, обращённых лицом в указанную сторону, — да умастит их от головы и разотрёт сезамовым маслом; да омоет их благовонными отварами и приятно тёплою водою, омыв каждого поодиночке, всех этих лучших из дваждырождённых“».
22eac2adc981 · published Aug 21, 2026, 5:26:42 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мама намна — «моим именем». Приглашают не именем Вишну, а именем самого Ямы. Обет открыто посвящён смерти. Обет открыто посвящён смерти: гостей зовут именем самого Ямы.
Аштау панча чаива — «восьмерых и пятерых». Восемь и пять — тринадцать, по числу дня. Счёт гостей взят от числа месяца. Число гостей — тринадцать — взято от числа лунного дня.
Сурьянгарака-варджитах — «минуя дни Солнца и Марса». Два дня недели исключены. Обряд считается по седмице, а не только по луне. Обряд считается и по седмице: два дня недели прямо исключены.
Абхьянгаеч чхиродешат — «да умастит их от головы». Хозяин сам умащает гостей маслом, начиная с головы. Служение здесь телесное, руками. Служение здесь телесное: хозяин сам умащает гостям голову.
Тила-таилена мардаэт — «разотрёт сезамовым маслом». Он их растирает. Обряд состоит в том, что человек трудится над чужим телом. Обряд состоит в том, что человек своими руками трудится над чужим телом.
Притхак притхак снапайитва — «омыв каждого поодиночке». Тринадцать человек он моет по одному, а не скопом. Работа рассчитана на долгое утро. Тринадцать человек он моет по одному, и работа эта рассчитана на всё утро.