Śrī-Kṛṣṇa
स्नातः स्वशक्त्या विधिवत्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ न वियोगमवाप्नोति योगव्रतमिदं स्मृतम्
कार्तिक्यां नक्तभुग्दद्यान्मेषं मार्गशिरे वृषम् ॥ पौषमाघादिमासेषु सौवर्णीः सर्व एव हि
क्रमेण राशयः सर्वा वस्त्रमाल्यैर्विभूषिताः ॥ पौर्णमास्यां पौर्णमास्यां कौंतेय बहुदक्षिणाम्
एतद्राशिव्रतं नाम सर्वोपद्रवनाशनम् ॥ सर्वाशापूरकं तद्वत्सोमलोकप्रदायकम्
पञ्चाशीतिर्व्रतानां ते कथिता पांडुनंदन ॥ यां श्रुत्वा ब्रह्महा गोघ्नः पितृहा मातृहा तथा
मुच्यते तत्क्षणादेव पातकैः सोपपातकैः
पंचाधिका तव मया कथिता व्रतानां राजन्नशीतिरतिसौख्यधनप्रदानाम् ॥ एतां समाचरति यः शृणुयात्पठेद्वा हस्ताग्र लग्न इव तस्य सुरेशलोकः
snātaḥ svaśaktyā vidhivatsarvapāpaiḥ pramucyate || na viyogamavāpnoti yogavratamidaṃ smṛtam
kārtikyāṃ naktabhugdadyānmeṣaṃ mārgaśire vṛṣam || pauṣamāghādimāseṣu sauvarṇīḥ sarva eva hi
krameṇa rāśayaḥ sarvā vastramālyairvibhūṣitāḥ || paurṇamāsyāṃ paurṇamāsyāṃ kauṃteya bahudakṣiṇām
etadrāśivrataṃ nāma sarvopadravanāśanam || sarvāśāpūrakaṃ tadvatsomalokapradāyakam
pañcāśītirvratānāṃ te kathitā pāṃḍunaṃdana || yāṃ śrutvā brahmahā goghnaḥ pitṛhā mātṛhā tathā
mucyate tatkṣaṇādeva pātakaiḥ sopapātakaiḥ
paṃcādhikā tava mayā kathitā vratānāṃ rājannaśītiratisaukhyadhanapradānām || etāṃ samācarati yaḥ śṛṇuyātpaṭhedvā hastāgra lagna iva tasya sureśalokaḥ
«„Омывшись, по своей силе, по уставу, — освобождается он от всех грехов; не обретает он разлуки; сие помянуто обетом соединения. В карттики едящий ночью да подаст овна, в маргаширшу — тельца; в месяцах пауше, магхе и далее — все золотые, по порядку все знаки, убранные тканью и венками; в каждое полнолуние, о Каунтея, с обильною платою. Сие зовётся обетом знаков, истребителем всех напастей, исполняющим все надежды и дающим мир Сомы. Восемьдесят пять обетов поведаны тебе, о радость Панду, — услышав который, убийца брахмана, коровы, отца и матери освобождается в тот же миг от грехов и от малых грехов. Восемьдесят и пять сверх того поведано мною тебе, о царь, — обетов, дающих превеликую отраду и богатство; кто творит сие, или слушает, или читает, — мир владыки богов у него точно прилипший к кончику пальца».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे व्रतपञ्चाशीतिवर्णनं नामैकविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
27ab6ba3010f · published Aug 21, 2026, 8:52:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
На вийогам авапноти — «не обретает он разлуки». Прошение то же, что во многих главах кряду: не потерять близких. Оно повторяется чаще всех прочих. Прошение то же, что во многих главах кряду: не потерять близких.
Крамена рашаях сарве — «по порядку все знаки». Зодиак раздают по одному знаку в месяц, каждый в ткани и венке. Небо отдают по частям, помесячно. Небо отдают по частям, помесячно: по одному знаку зодиака.
Сарвашапураким — «исполняющим все надежды». Наполняемым названа не утроба и не казна, а надежда. Слово выбрано точное. Наполняемым названа надежда, а не утроба и не казна.
Брахмаха гогхнах питриха матриха — «убийца брахмана, коровы, отца и матери». Названы четверо худших, и им обещано освобождение. Крайний случай выговорен, а не обойдён. Названы четверо худших, и им обещано освобождение.
Мучьяте тат-кшанад эва — «освобождается в тот же миг». Ни срока, ни покаяния между слушанием и прощением не поставлено. Сказано «в тот же миг». Ни срока, ни покаяния между слушанием и прощением не поставлено.
Хастагралагна ива — «точно прилипший к кончику пальца». Небо под конец сделано вещью малою и близкою — той, что держат в пальцах. Восемьдесят пять обетов кончаются этим уменьшением. Небо под конец сделано вещью малою и близкою — той, что держат в пальцах.