Śrī-Kṛṣṇa
यस्मात्त्वं छाग यज्ञानामंगत्वेन व्यवस्थितः ॥ योनिर्विभावसोर्नित्यमतः शांतिं प्रयच्छ मे
गवामंगेषु तिष्ठंति भुवनानि चतुर्दश ॥ यस्मात्तस्माच्छिवं मे स्यादिह लोके परत्र च
यस्मादशून्यं शयनं केशवस्य शिवस्य च ॥ शय्या ममाप्यशून्यास्तु तथा जन्मनि जन्मनि
यथा रत्नेषु सर्वेषु सर्वे देवा व्यवस्थिताः ॥ तथा शांतिं प्रयच्छंतु रत्नदानेन मे सुराः
यथा भूमिप्रदानस्य कलां नार्हंति षोडशीम् ॥ दानान्यन्यानि मे शांतिं भूमि दानाद्भवत्यपि
एवं संपूजयेद्भक्त्या वित्तशाठ्यविवर्जितः ॥ वस्त्रकाञ्चनरत्नौघैर्माल्यगंधानुलेपनैः
ग्रहस्वरूपमतुलं कथ्यमानं निबोध मे ॥ भक्तिभावप्रपन्नस्य कथ्यमानं विराजते ॥ पद्मासनः पद्मकरः पद्मगर्भसमद्युतिः ॥ सप्ताश्वः सप्तरज्जुश्च द्विभुजः स्यात्सदा रविः
yasmāttvaṃ chāga yajñānāmaṃgatvena vyavasthitaḥ || yonirvibhāvasornityamataḥ śāṃtiṃ prayaccha me
gavāmaṃgeṣu tiṣṭhaṃti bhuvanāni caturdaśa || yasmāttasmācchivaṃ me syādiha loke paratra ca
yasmādaśūnyaṃ śayanaṃ keśavasya śivasya ca || śayyā mamāpyaśūnyāstu tathā janmani janmani
yathā ratneṣu sarveṣu sarve devā vyavasthitāḥ || tathā śāṃtiṃ prayacchaṃtu ratnadānena me surāḥ
yathā bhūmipradānasya kalāṃ nārhaṃti ṣoḍaśīm || dānānyanyāni me śāṃtiṃ bhūmi dānādbhavatyapi
evaṃ saṃpūjayedbhaktyā vittaśāṭhyavivarjitaḥ || vastrakāñcanaratnaughairmālyagaṃdhānulepanaiḥ
grahasvarūpamatulaṃ kathyamānaṃ nibodha me || bhaktibhāvaprapannasya kathyamānaṃ virājate || padmāsanaḥ padmakaraḥ padmagarbhasamadyutiḥ || saptāśvaḥ saptarajjuśca dvibhujaḥ syātsadā raviḥ
«„«Поскольку ты, о козёл, поставлен членом жертвоприношений, вечное лоно огня, — потому даруй мне покой. В членах коров пребывают четырнадцать миров; потому да будет мне благо и в сём мире, и в ином. Поскольку не пусто ложе Кешавы и Шивы, да будет и моё ложе не пусто, так из рождения в рождение. Как во всех самоцветах пребывают все боги, так да даруют мне боги покой дарением самоцветов. Как не стоят иные дары и шестнадцатой доли дарения земли, — да будет мне покой и от дарения земли». Так да почтит он с преданностью, оставив скаредность к богатству: тканями, златом, грудами самоцветов, венками, благовониями и умащениями. Образ планет, несравненный, поведаемый мною, уразумей. Лотосом восседающий, с лотосом в руке, сиянием подобный лотосову чреву, о семи конях и семи поводьях, двурукий да будет всегда Рави“».
2f0137c89d45 · published Aug 22, 2026, 6:10:54 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Йонир вибхавасор — «вечное лоно огня». Козла зовут лоном огня. Даже он получает своё почётное объяснение. Даже козёл получает своё почётное объяснение.
Гавам ангешу тиштханти бхуванани чатурдаша — «в членах коров пребывают четырнадцать миров». В теле коровы помещают все миры. Мера похвалы предельная. В теле коровы помещают все миры.
Ашуньям шаянам кешавасья шивасья ча — «не пусто ложе Кешавы и Шивы». Просят по образцу богов: у них ложе не пусто. Довод взят из их же жизни. Просят по образцу богов: у них ложе не пусто.
Шайя мамапьяшуньясту — «да будет и моё ложе не пусто». Просят прямо: чтобы не остаться одному. Прошение это самое человеческое во всей главе. Просят прямо: чтобы не остаться одному.
Бхумипраданасья калам нарханти шодашим — «не стоят и шестнадцатой доли дарения земли». Дарение земли поставлено выше всех прочих. Мера дана точная — шестнадцатая доля. Дарение земли поставлено выше всех прочих.
Витташатхьявиварджитах — «оставив скаредность к богатству». Прямо велено не скупиться. Слово выбрано резкое — «скаредность». Прямо велено не скупиться, и слово выбрано резкое.