Viṣṇu
अंगं स्वर्णमयं कार्यं शंखचक्रगदायुधम् ॥ पञ्चामृतेन देवेशं स्नाप्य नारायणं विभुम्
तमेव गंधपुष्पाद्यैर्मंत्रमुच्चार्य पूजयेत् ॥ ब्राह्मणो वैदिकैर्मन्त्रैः पूजयेन्मधुसूदनम्
शेषा वर्णाः पुराणोक्तैस्ताञ्छृणुष्व मम प्रिये ॥ वासुदेवाय पादौ तु गुल्फौ संकर्षणाय च
त्रैलोक्यजनकायेति जानुनी पूजयेद्धरेः ॥ त्रैलोक्यनाथाय गुह्ये ज्ञानमयाय वै कटिम्
दामोदरायेत्युदरं हृदयं विश्वरूपिणे ॥ नित्यं हि पूजयेद्देवि उरः श्रीवत्सधारिणे
कण्ठं कौस्तुभनाथाय आस्यं यज्ञमुखाय च ॥ दैत्यांतकारिणे बाहू स्वैर्नामैरायुधानि च
शिरः सर्वात्मने देवि देवदेवस्य पूजयेत् ॥ श्रियं प्रपूजयेद्देवीं देव्या मंत्रैः पृथग्विधैः
aṃgaṃ svarṇamayaṃ kāryaṃ śaṃkhacakragadāyudham || pañcāmṛtena deveśaṃ snāpya nārāyaṇaṃ vibhum
tameva gaṃdhapuṣpādyairmaṃtramuccārya pūjayet || brāhmaṇo vaidikairmantraiḥ pūjayenmadhusūdanam
śeṣā varṇāḥ purāṇoktaistāñchṛṇuṣva mama priye || vāsudevāya pādau tu gulphau saṃkarṣaṇāya ca
trailokyajanakāyeti jānunī pūjayeddhareḥ || trailokyanāthāya guhye jñānamayāya vai kaṭim
dāmodarāyetyudaraṃ hṛdayaṃ viśvarūpiṇe || nityaṃ hi pūjayeddevi uraḥ śrīvatsadhāriṇe
kaṇṭhaṃ kaustubhanāthāya āsyaṃ yajñamukhāya ca || daityāṃtakāriṇe bāhū svairnāmairāyudhāni ca
śiraḥ sarvātmane devi devadevasya pūjayet || śriyaṃ prapūjayeddevīṃ devyā maṃtraiḥ pṛthagvidhaiḥ
«„«Тело надлежит сотворить златое, с раковиной, диском и палицей как оружием. Омыв владыку богов, могучего Нараяну, пятерным нектаром, его же да чтит он благовониями, цветами и прочим, произнося заклинание. Брахман ведийскими заклинаниями да чтит Мадхусудану; прочие сословия — реченными в пуранах; о них услышь от меня, милая. «Васудеве» — стопы, а лодыжки — «Санкаршане»; «Родителю трёх миров» — колени Хари да чтит он; «Владыке трёх миров» — потаённое, «Состоящему из знания» — чресла; «Дамодаре» — чрево, сердце — «Имеющему вселенский образ»; непрестанно, о богиня, да чтит он грудь — «Носящему Шриватсу»; шею — «Владыке Каустубхи», уста — «Устам жертвы»; руки — «Погубителю дайтьев», а оружия — их собственными именами; главу «Всеобщей Душе», о богиня, да чтит он у бога богов. И богиню Шри да почтит он заклинаниями богини, отдельного рода»“».
b7a1f06e6aa1 · published Aug 21, 2026, 12:02:06 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахмано ваидикаир мантраих — «брахман ведийскими заклинаниями». Брахману положены ведийские слова, прочим — пуранические. Различие названо прямо. Брахману положены ведийские слова, прочим — пуранические.
Шеша варнах пураноктаис — «прочие сословия — реченными в пуранах». Для тех, кому веды закрыты, приготовлены свои слова. Без обряда никого не оставляют. Для тех, кому веды закрыты, приготовлены свои слова.
Васудевая падау — ««Васудеве» — стопы». Чтят по частям тела, снизу вверх. Порядок идёт от стоп к голове. Чтят по частям тела, снизу вверх.
Дамодараетй ударам — ««Дамодаре» — чрево». Имя подобрано к части тела по смыслу: перевязанный чревом. Игра имён продумана. Имя подобрано к части тела по смыслу.
Ширах сарватмане — «главу «Всеобщей Душе»». Голове отведено имя Всеобщей Души. Вершину тела венчают вершиною смысла. Вершину тела венчают вершиною смысла.
Шриям прапуджаед девим — «и богиню Шри да почтит». После него чтут и её — своими, особыми словами. Супругу не приписывают к мужу. После него чтут и её — своими, особыми словами.