Śrī-Kṛṣṇa
अनेन विधिना दत्त्वा जलधेनुं जनाधिप ॥ सर्वभोगानवाप्नोति ये दिव्या ये च मानुषाः
शरीरारोग्यमतुलं प्रशमः सर्वकालिकः ॥ नृणां भवंति दत्तायां सर्वे कामा न संशयः
अत्रापि श्रूयते भूप मुद्गले न महात्मना ॥ जातिस्मरेण यद्गीतमिहाभ्येत्य पुरा किल
स मुद्गलः पुरा विप्रो यमलोकगतो मुनिः ॥ ददर्श यातनानेकाः पापकर्मकृतां नृणाम्
दीप्ताग्नितीक्ष्णयन्त्रस्थाः क्वाथतैलमयास्तथा ॥ उष्णक्षारनदीपाता भैरवाः पुरुषर्षभ
व्रणक्षारनिपातोथ कुम्भीपाकमहालयाः ॥ ता दृष्ट्वा यातना विप्रश्चकार परमां कृपाम्
anena vidhinā dattvā jaladhenuṃ janādhipa || sarvabhogānavāpnoti ye divyā ye ca mānuṣāḥ
śarīrārogyamatulaṃ praśamaḥ sarvakālikaḥ || nṛṇāṃ bhavaṃti dattāyāṃ sarve kāmā na saṃśayaḥ
atrāpi śrūyate bhūpa mudgale na mahātmanā || jātismareṇa yadgītamihābhyetya purā kila
sa mudgalaḥ purā vipro yamalokagato muniḥ || dadarśa yātanānekāḥ pāpakarmakṛtāṃ nṛṇām
dīptāgnitīkṣṇayantrasthāḥ kvāthatailamayāstathā || uṣṇakṣāranadīpātā bhairavāḥ puruṣarṣabha
vraṇakṣāranipātotha kumbhīpākamahālayāḥ || tā dṛṣṭvā yātanā vipraścakāra paramāṃ kṛpām
«„По сему уставу дав водяную корову, о владыка людей, обретает он все наслаждения — какие божественны и какие человеческие. Несравненное телесное здравие и покой во всякое время бывают у людей, когда она дана, и все желания — нет сомнения. И здесь слышится, о владыка, что воспето великодушным Мудгалою, помнящим рождения, придя сюда некогда. Тот Мудгала, некогда брахман, отшельник, придя в мир Ямы, узрел многие мучения людей, творивших греховные дела: пребывающие в острых снарядах пылающего огня и в кипящем масле; падения в реки горячей щёлочи, страшные, о бык средь мужей; ссыпание щёлочи в раны, и великие обители Кумбхипаки. Узрев те мучения, брахман сотворил высшее сострадание“».
1ae8511198fa · published Aug 21, 2026, 12:30:57 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Шарирарогьям атулам — «несравненное телесное здравие». Плод назван телесный: здоровье. С него и начинают. Плод назван телесный: здоровье.
Джатисмарена — «помнящим рождения». Свидетель — тот, кто помнит свои прежние жизни. Ссылаются на очевидца. Свидетель — тот, кто помнит свои прежние жизни.
Дадарша ятана анеках — «узрел многие мучения». Он не слышал об аде, а видел его. Рассказ ведут от очевидца. Он не слышал об аде, а видел его.
Кватхатаиламаяс — «в кипящем масле». Муки перечислены телесно и подробно. Ужаса не смягчают. Муки перечислены телесно и подробно.
Вранакшаранипата — «ссыпание щёлочи в раны». Названо и такое: щёлочь в открытые раны. Точность тут беспощадная. Названо и такое: щёлочь в открытые раны.
Чакара парамам крипам — «сотворил высшее сострадание». Первое, что делает пришедший, — жалеет мучимых. Не рассуждает, а сострадает. Первое, что делает пришедший, — жалеет мучимых.