चेदिराजो ऽपि तच् छ्रुत्वा पाण्डवस्य चिकीर्षितम् ॥
उपनिष्क्रम्य नगरात् प्रत्यगृह्णात् परंतपः ॥
तौ समेत्य महाराज कुरुचेदिवृषौ तदा ॥
उभयोर् आत्मकुलयोः कौशल्यं पर्यपृच्छताम् ॥
ततो निवेद्य तद् राष्ट्रं चेदिराजो विशां पते ॥
उवाच भीमं प्रहसन् किम् इदं कुरुषे ऽनघ ॥
cedirājo 'pi tac chrutvā pāṇḍavasya cikīrṣitam ||
upaniṣkramya nagarāt pratyagṛhṇāt paraṃtapaḥ ||
tau sametya mahārāja kurucedivṛṣau tadā ||
ubhayor ātmakulayoḥ kauśalyaṃ paryapṛcchatām ||
tato nivedya tad rāṣṭraṃ cedirājo viśāṃ pate ||
uvāca bhīmaṃ prahasan kim idaṃ kuruṣe 'nagha ||
И царь Чеди, услышав о намерении Пандавы, каратель врагов, вышел из города и принял его. Сойдясь, о великий царь, два быка родов Куру и Чеди расспросили друг друга о благополучии обоих своих домов. Затем, предложив своё царство, царь Чеди, о владыка народа, со смехом сказал Бхиме: «Что это ты делаешь, о безгрешный?»
6df6d899cd65 · published Jun 16, 2026, 2:05:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь Шишупала, которому суждено пасть от руки Кришны при жертве, встречает Бхиму как родича — выходит навстречу, расспрашивает о доме, смеётся, отдаёт царство. Знаменательно это мирное предисловие к будущей вражде: ныне между домами лад, и рознь ещё не созрела. Стих учит, сколь переменчивы людские отношения и сколь хрупок мир, держащийся на расположении: тот, кто ныне с улыбкою отдаёт своё, после восстанет хулителем. Памятование такого поворота смиряет: не должно ни упиваться приязнью, ни отчаиваться во вражде — всё под рукою высшего распорядка.