वैशंपायन उवाच
वनं प्रविष्टेष्व् अथ पाण्डवेषु; प्रज्ञाचक्षुस् तप्यमानो ऽम्बिकेयः ॥
धर्मात्मानं विदुरम् अगाधबुद्धिं; सुखासीनो वाक्यम् उवाच राजा ॥
प्रज्ञा च ते भार्गवस्येव शुद्धा; धर्मं च त्वं परमं वेत्थ सूक्ष्मम् ॥
समश् च त्वं संमतः कौरवाणां; पथ्यं चैषां मम चैव ब्रवीहि ॥
एवं गते विदुर यद् अद्य कार्यं; पौराश् चेमे कथम् अस्मान् भजेरन् ॥
ते चाप्य् अस्मान् नोद्धरेयुः समूलान्; न कामये तांश् च विनश्यमानान् ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
vanaṃ praviṣṭeṣv atha pāṇḍaveṣu; prajñācakṣus tapyamāno 'mbikeyaḥ ||
dharmātmānaṃ viduram agādhabuddhiṃ; sukhāsīno vākyam uvāca rājā ||
prajñā ca te bhārgavasyeva śuddhā; dharmaṃ ca tvaṃ paramaṃ vettha sūkṣmam ||
samaś ca tvaṃ saṃmataḥ kauravāṇāṃ; pathyaṃ caiṣāṃ mama caiva bravīhi ||
evaṃ gate vidura yad adya kāryaṃ; paurāś ceme katham asmān bhajeran ||
te cāpy asmān noddhareyuḥ samūlān; na kāmaye tāṃś ca vinaśyamānān ||
Когда Пандавы вошли в лес, сын Амбики Дхритараштра, терзаемый тревогой, сидя удобно, обратился к праведному и глубокому разумом Видуре: «Твой ум чист, как у Бхаргавы; ты знаешь высшую тонкую дхарму. Ты равно уважаем Кауравами. Скажи, что полезно им и мне. Что теперь следует делать, Видура, и как горожане будут к нам относиться? Как бы они не вырвали нас с корнем; я не желаю гибели и им, и нам».
e3c926f9777b · published Jun 18, 2026, 3:10:20 AM UTC
Page between verses with
Дхритараштра спрашивает о пользе, но ещё не готов услышать цену этой пользы. В этом его трагедия: он понимает, что нужна дхарма, однако сердце уже связано сыновней пристрастностью.