असिभिः पट्टिशैः शूलैस् तक्षमाणाः पुनः पुनः ॥
तावकाः पाण्डवाश् चैव नाभ्यवर्तन्त भारत ॥
प्रहरन्तो यथाशक्ति यावत् प्राणस्य धारणम् ॥
योधाः परिपतन्ति स्म वमन्तो रुधिरं व्रणैः ॥
शिरो गृहीत्वा केशेषु कबन्धः समदृश्यत ॥
उद्यम्य निशितं खड्गं रुधिरेण समुक्षितम् ॥
अथोत्थितेषु बहुषु कबन्धेषु जनाधिप ॥
तथा रुधिरगन्धेन योधाः कश्मलम् आविशन् ॥
मन्दीभूते ततः शब्दे पाण्डवानां महद् बलम् ॥
अल्पावशिष्टैस् तुरगैर् अभ्यवर्तत सौबलः ॥
ततो ऽभ्यधावंस् त्वरिताः पाण्डवा जयगृद्धिनः ॥
पदातयश् च नागाश् च सादिनश् चोद्यतायुधाः ॥
कोष्टकीकृत्य चाप्य् एनं परिक्षिप्य च सर्वशः ॥
शस्त्रैर् नानाविधैर् जघ्नुर् युद्धपारं तितीर्षवः ॥
asibhiḥ paṭṭiśaiḥ śūlais takṣamāṇāḥ punaḥ punaḥ ||
tāvakāḥ pāṇḍavāś caiva nābhyavartanta bhārata ||
praharanto yathāśakti yāvat prāṇasya dhāraṇam ||
yodhāḥ paripatanti sma vamanto rudhiraṃ vraṇaiḥ ||
śiro gṛhītvā keśeṣu kabandhaḥ samadṛśyata ||
udyamya niśitaṃ khaḍgaṃ rudhireṇa samukṣitam ||
athotthiteṣu bahuṣu kabandheṣu janādhipa ||
tathā rudhiragandhena yodhāḥ kaśmalam āviśan ||
mandībhūte tataḥ śabde pāṇḍavānāṃ mahad balam ||
alpāvaśiṣṭais turagair abhyavartata saubalaḥ ||
tato 'bhyadhāvaṃs tvaritāḥ pāṇḍavā jayagṛddhinaḥ ||
padātayaś ca nāgāś ca sādinaś codyatāyudhāḥ ||
koṣṭakīkṛtya cāpy enaṃ parikṣipya ca sarvaśaḥ ||
śastrair nānāvidhair jaghnur yuddhapāraṃ titīrṣavaḥ ||
«Рассекаемые мечами, паттишами и копьями снова и снова, твои и Пандавы не отступали, о Бхарата. Разя по мере сил, покуда держалось дыхание, воины падали, изрыгая кровь из ран. Виднелось безглавое тело, схватившее голову за волосы, подняв острый меч, окроплённый кровью. Когда поднялись многие безглавые тела, о владыка людей, воины от запаха крови впадали в обморок. Когда стих тогда шум, на великое войско Пандавов напал Саубала с малыми уцелевшими конями. Тогда быстро устремились Пандавы, жаждущие победы, — пехотинцы, слоны и всадники, с поднятым оружием, — и, заключив его в кольцо, обложив со всех сторон, разили разным оружием, желая достичь конца битвы».
cd5cc9ffc31f · published Jun 20, 2026, 2:45:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Жуткий образ кабандхи — безглавого тела, что встаёт, схватив свою же голову за волосы и подняв меч: даже обезглавленное, тело будто рвётся в бой. От смрада крови воины лишаются чувств. Шакуни вновь нападает; Пандавы окружают его «кольцом», желая «достичь конца битвы» — и развязка с зачинщиком игры близится.