ततो नादः समभवद् दिक्षु सर्वासु भारत ॥
असकृत् सत्यम् इत्य् एव नैतन् मिथ्येति सर्वशः ॥
उटजात् तु ततस् तस्मान् निश्चक्राम स वै द्विजः ॥
वपुषा खं च भूमिं च व्याप्य वायुर् इवोद्यतः ॥
स्वरेण विप्रः शैक्षेण त्रींल् लोकान् अनुनादयन् ॥
उवाच चैनं धर्मज्ञं पूर्वम् आमन्त्र्य नामतः ॥
tato nādaḥ samabhavad dikṣu sarvāsu bhārata ||
asakṛt satyam ity eva naitan mithyeti sarvaśaḥ ||
uṭajāt tu tatas tasmān niścakrāma sa vai dvijaḥ ||
vapuṣā khaṃ ca bhūmiṃ ca vyāpya vāyur ivodyataḥ ||
svareṇa vipraḥ śaikṣeṇa trīṃl lokān anunādayan ||
uvāca cainaṃ dharmajñaṃ pūrvam āmantrya nāmataḥ ||
«Тогда возник во всех сторонах света, о Бхарата, клич, не раз: „истина! не ложь это!“ — отовсюду. Из той хижины затем вышел тот брахман, телом заполнив небо и землю, словно вздымающийся ветер. Голосом благозвучным, брахман, три мира оглашая, сказал ему, знатоку дхармы, прежде окликнув по имени».
febf82b2b233 · published Jun 20, 2026, 7:05:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Само мироздание скрепляет правду Сударшаны кличем «истина!» во всех сторонах света. И смиренный гость вдруг разрастается, заполняя небо и землю, как вздымающийся ветер: под убогою личиною таился владыка вселенной. Знаменательно, что вселенский глас удостоверяет не подвиг силы, а верность правде: космос отзывается на чистоту сердца. Так подготовлено откровение — испытание было божественным, и выдержавший его стяжал свидетельство самих миров.