Mahabharata · 14.27.25
॥
Devanāgarī
एतद् एतादृशं दिव्यम् अरण्यं ब्राह्मणा विदुः ॥
विदित्वा चान्वतिष्ठन्त क्षेत्रज्ञेनानुदर्शितम् ॥
Transliteration (IAST)
etad etādṛśaṃ divyam araṇyaṃ brāhmaṇā viduḥ ||
viditvā cānvatiṣṭhanta kṣetrajñenānudarśitam ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
एतत् एतादृशं दिव्यम्etat etādṛśaṃ divyamэто, таковое, божественное; вот таковой дивный
अरण्यं ब्राह्मणाः विदुःaraṇyaṃ brāhmaṇāḥ viduḥлес брахманы знают; лес ведают брахманы
विदित्वा च अन्वतिष्ठन्तviditvā ca anvatiṣṭhantaи, познав, утвердились [в нём]; и, познав, [в нём] утвердились
क्षेत्रज्ञेन अनुदर्शितम्kṣetrajñena anudarśitam[чрез] знатока поля показанный; явленный [чрез] знатока поля (кшетраджню)
Translation
[Брахман сказал:] «Вот таковой дивный лес ведают брахманы; и, познав [его], они утвердились [в нём] — явленный [чрез] знатока поля (кшетраджню)».
Version
a2be7dbd8d9d · published Jun 21, 2026, 5:10:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Глава завершается: дивный лес познаётся и обретается чрез кшетраджню — внутреннего Свидетеля. Знаменательно, что вновь венцом всего оказывается Господь в сердце. Стих учит, что вся внутренняя обитель отверзается лишь чрез прозрение кшетраджни; и кто узрел Свидетеля в сердце, не только познаёт дивный лес Брахмана, но и утверждается в нём навсегда.