Mahabharata · 14.73.16
॥
Devanāgarī
केतुवर्मण्य् अभिहते धृतवर्मा महारथः ॥
रथेनाशु समावृत्य शरैर् जिष्णुम् अवाकिरत् ॥
Transliteration (IAST)
ketuvarmaṇy abhihate dhṛtavarmā mahārathaḥ ||
rathenāśu samāvṛtya śarair jiṣṇum avākirat ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
केतुवर्मणि अभिहतेketuvarmaṇi abhihate[когда] Кетуварман сражён; когда Кетуварман был сражён
धृतवर्मा महारथःdhṛtavarmā mahārathaḥДхритаварман, великий колесничий; Дхритаварман, великий колесничий
रथेन आशु समावृत्यrathena āśu samāvṛtyaколесницею быстро окружив; на колеснице быстро надвинувшись
शरैः जिष्णुम् अवाकिरत्śaraiḥ jiṣṇum avākiratстрелами Джишну осыпал; осыпал Джишну стрелами
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Когда Кетуварман был сражён, Дхритаварман, великий колесничий, на колеснице быстро надвинувшись, осыпал Джишну стрелами».
Version
1427bface827 · published Jun 21, 2026, 9:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
По гибели Кетувармана в бой бросается Дхритаварман. Знаменательно, что одна смерть влечёт за собою новую брань: кровь зовёт кровь, и сеча не утихает. Стих учит, что вражда саморождается: всякая гибель порождает мстителя, продлевая распрю. Кто видит, как смерть множит смерть, разумеет порочный круг отмщения; и Дхритаварман, восстающий по падении Кетувармана, являет нескончаемость вражды, питающей самоё себя, — ту цепь, что разорвать способна не новая месть, а лишь жертва примирения, к коей и направлен весь этот поход.