Mahabharata · 14.83.27
॥
Devanāgarī
तम् अर्जुनः समाश्वास्य पुनर् एवेदम् अब्रवीत् ॥
आगन्तव्यं परां चैत्रीम् अश्वमेधे नृपस्य नः ॥
Transliteration (IAST)
tam arjunaḥ samāśvāsya punar evedam abravīt ||
āgantavyaṃ parāṃ caitrīm aśvamedhe nṛpasya naḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तम् अर्जुनः समाश्वास्यtam arjunaḥ samāśvāsyaего Арджуна, ободрив; его Арджуна, ободрив
पुनः एव इदम् अब्रवीत्punaḥ eva idam abravītвновь это сказал; вновь это сказал
आगन्तव्यं परां चैत्रीम्āgantavyaṃ parāṃ caitrīm«[должно] прийти [в] грядущую чайтру»; «[должно] прийти в грядущую чайтру»
अश्वमेधे नृपस्य नःaśvamedhe nṛpasya naḥ«на ашвамедху царя нашего»; «на ашвамедху царя нашего»
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Его Арджуна, ободрив, вновь сказал это: „[Должно] прийти в грядущую чайтру на ашвамедху царя нашего“».
Version
7d37798d2c21 · published Jun 21, 2026, 9:50:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Арджуна ободряет юношу и зовёт на жертву. Знаменательно, что вразумление венчается приглашением к святыне: побеждённый зовётся в соучастники. Стих учит, что цель милостивого одоления — приобщение, а не унижение: вразумлённого зовут к Богу. Кто зовёт побеждённого к общей святыне, побеждает его сердце; и приглашение Арджуны юноше на ашвамедху являет, что одоление завершается приобщением — недавний дерзкий противник зовётся соучастником жертвы, и так вражда сменяется единством в богопочитании.