Mahabharata · 14.94.34
॥
Devanāgarī
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा ये चाश्रितास् तपः ॥
दानधर्माग्निना शुद्धास् ते स्वर्गं यान्ति भारत ॥
Transliteration (IAST)
brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrā ye cāśritās tapaḥ ||
dānadharmāgninā śuddhās te svargaṃ yānti bhārata ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ब्राह्मणाः क्षत्रियाः वैश्याःbrāhmaṇāḥ kṣatriyāḥ vaiśyāḥбрахманы, кшатрии, вайшьи; брахманы, кшатрии, вайшьи
शूद्राः ये च आश्रिताः तपःśūdrāḥ ye ca āśritāḥ tapaḥшудры, что прибегли [к] подвигу; шудры, кто прибег [к] аскезе
दानधर्माग्निना शुद्धाःdānadharmāgninā śuddhāḥ[даров]-дхармы огнём очищенные; огнём дхармы даяния очищенные
ते स्वर्गं यान्ति भारतte svargaṃ yānti bhārataони [в] небо идут, о Бхарата; они восходят [в] небо, о Бхарата
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «Брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, прибегшие к подвигу, очищенные огнём дхармы даяния, восходят в небеса, о Бхарата».
Version
5ddb1da2e793 · published Jun 21, 2026, 10:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Завершение являет всеобщность пути: все четыре сословия, очищенные огнём дхармы-даяния, восходят в небо. Знаменательно, что спасительный «огонь» здесь не жертвенник, а сама дхарма щедрости и подвига — он доступен любому рождению. Стих учит, что небеса открыты всем по чистоте дел, а не по сану. Так венчается ответ на загадку мангуста: путь к высшему — праведный дар и подвиг, равно отверстый каждому, кто чист сердцем.