Sanaka
नमोऽस्तु श्रीधरायेति गन्धाद्यैः पूजयेत्क्रमात् ॥ जुहुयात्पृषदाज्येन शतमष्टोत्तरं मुने
कृत्वा च जागरं रात्रौ पुनः पूजां प्रकल्पयेत् ॥ दातव्यं चैव विप्राय क्षीराढकमनुत्तमम्
दक्षिणां च सवस्त्रां वै प्रदद्याद्धेमकुण्डले ॥ मन्त्रेणानेन विप्रेन्द्रु सर्वकामाश्रसिद्धये
क्षीराब्धिशायिन्देवेश रमाकान्त जगत्पते ॥ क्षीरदानेन सुप्रीतो भव सर्वसुखप्रदः
सुखप्रदत्त्वाद्विप्रांश्च भोजयेच्छक्तितो व्रती ॥ एव कृत्वाश्वमेधानां सहस्त्रस्य फलं लभेत्
मासि भाद्रपदे शुक्ले द्वादश्यां समुपोषितः ॥ स्नापयेद्द्रोणपयसा हृषीकेशं जगद्गुरुम्
हृषीकेश नमस्तुभ्यमिति संपूजयेन्नरः ॥ चरुणा मधुयुक्तेन शतमष्टोत्तरं हुनेत्
जागरादीनिनि निर्वर्त्य दद्यादात्मविदे ततः ॥ सार्धाढकं च गोधूमान्दक्षिणां हेम शक्तितः
हृषीकेश नमस्तुभ्यं सर्वलोकैकहेतवे ॥ मह्यं सर्वसुखं देहि गोधूमस्य प्रदानतः
namo'stu śrīdharāyeti gandhādyaiḥ pūjayetkramāt || juhuyātpṛṣadājyena śatamaṣṭottaraṃ mune
kṛtvā ca jāgaraṃ rātrau punaḥ pūjāṃ prakalpayet || dātavyaṃ caiva viprāya kṣīrāḍhakamanuttamam
dakṣiṇāṃ ca savastrāṃ vai pradadyāddhemakuṇḍale || mantreṇānena viprendru sarvakāmāśrasiddhaye
kṣīrābdhiśāyindeveśa ramākānta jagatpate || kṣīradānena suprīto bhava sarvasukhapradaḥ
sukhapradattvādviprāṃśca bhojayecchaktito vratī || eva kṛtvāśvamedhānāṃ sahastrasya phalaṃ labhet
māsi bhādrapade śukle dvādaśyāṃ samupoṣitaḥ || snāpayeddroṇapayasā hṛṣīkeśaṃ jagadgurum
hṛṣīkeśa namastubhyamiti saṃpūjayennaraḥ || caruṇā madhuyuktena śatamaṣṭottaraṃ hunet
jāgarādīnini nirvartya dadyādātmavide tataḥ || sārdhāḍhakaṃ ca godhūmāndakṣiṇāṃ hema śaktitaḥ
hṛṣīkeśa namastubhyaṃ sarvalokaikahetave || mahyaṃ sarvasukhaṃ dehi godhūmasya pradānataḥ
«„Поклон да будет Шридхаре“ — так благовониями и прочим да почитает он по порядку; да возливает маслом с простоквашей сто восемь раз, о мудрец. Сотворив ночью бдение, снова да устроит почитание. И должна быть дана брахману наилучшая адхака молока, и плата с одеждою; да даст он и золотые серьги — этою мантрою, о владыка брахманов, ради исполнения всех желаний: „О Возлежащий в молочном океане, владыка богов, супруг Рамы, владыка мира! Даром молока будь весьма доволен, дающий всякое счастье“. И, как дающий счастье, брахманов да накормит обетный по силе. Так сотворив, обретёт он плод тысячи ашвамедх. В месяц бхадрапада, в светлый, в двадаши, постящийся, да омоет он дроною молока Хришикешу, наставника мира. „О Хришикеша, поклон Тебе“ — так да почитает человек; варёным приношением с мёдом да возливает сто восемь раз. Совершив бдение и прочее, да даст затем знающему душу полторы адхаки пшеницы, плату и золото по силе: „О Хришикеша, поклон Тебе, всех миров единой причине! Дай мне всякое счастье поднесением пшеницы“».
ad564bc5a56c · published Sep 4, 2026, 10:42:06 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Просьба всякий раз одна и та же: дай счастья. Скрывать желание не велят и не стыдят за него.
Получатель назван «знающим душу» — не по сословию, а по тому, что он знает. Разбор идёт по существу.
Золотые серьги стоят в одном ряду с адхакой молока. Дорогое и обыденное в поднесении равны.