स्वरग्रामावलीहासु विविधामूर्च्छनासु च । तालवाद्यविनोदेषु वेणुवीणाप्रवादने
मृदङ्गनादसम्भिन्नलास्यमध्यलयेषु च । चित्रादिषु विनोदेषु कलासु च विशारदाः
एवं भूताश्च ताः कन्या मुमुहुः क्रीडनैर्वरेः । पितृभिर्लालिताः सर्वाश्चेरुश्च धनदालये
कौतुकादेकदा पञ्च मिलित्वा मासि माधवे । कन्यामन्दारपुष्पाणि विचिन्वन्त्यो वनाद्वनम्
गौरी समाराधयितुं सुराङ्गनाः कदाचिदच्छोदसरोवरं ययुः । हेमाम्बुजानि प्रवराणि ताः पुनस्तस्मादुपादाय वरोत्पलैः सह
वैडूर्यशुद्धस्फटिकप्रकुट्टिमे स्नात्वा तु घट्टे परिधाय चाम्बरम् । मौनेन च स्थण्डिले पिण्डिकामुमां सुवर्णमुक्ताभरणां विनिर्ममुः
समर्चितां चन्दनगन्धकुङ्कमैरभ्यर्च्य गौरी वरपङ्कजादिभिः । नानोपहारैः शुभभक्तिभाविता लास्यप्रयोगैर्ननृतुः कुमारिकाः
गान्धर्वमाश्रित्य परं स्वरं ततो गेयं स्वभावध्वनिभिः कुमारिकाः । एणीदृशस्ताः प्रजगुः कलाक्षरं तारप्रवृद्धं गतिभिश्च सुस्वरम्
svaragrāmāvalīhāsu vividhāmūrcchanāsu ca | tālavādyavinodeṣu veṇuvīṇāpravādane
mṛdaṅganādasambhinnalāsyamadhyalayeṣu ca | citrādiṣu vinodeṣu kalāsu ca viśāradāḥ
evaṃ bhūtāśca tāḥ kanyā mumuhuḥ krīḍanairvareḥ | pitṛbhirlālitāḥ sarvāśceruśca dhanadālaye
kautukādekadā pañca militvā māsi mādhave | kanyāmandārapuṣpāṇi vicinvantyo vanādvanam
gaurī samārādhayituṃ surāṅganāḥ kadācidacchodasarovaraṃ yayuḥ | hemāmbujāni pravarāṇi tāḥ punastasmādupādāya varotpalaiḥ saha
vaiḍūryaśuddhasphaṭikaprakuṭṭime snātvā tu ghaṭṭe paridhāya cāmbaram | maunena ca sthaṇḍile piṇḍikāmumāṃ suvarṇamuktābharaṇāṃ vinirmamuḥ
samarcitāṃ candanagandhakuṅkamairabhyarcya gaurī varapaṅkajādibhiḥ | nānopahāraiḥ śubhabhaktibhāvitā lāsyaprayogairnanṛtuḥ kumārikāḥ
gāndharvamāśritya paraṃ svaraṃ tato geyaṃ svabhāvadhvanibhiḥ kumārikāḥ | eṇīdṛśastāḥ prajaguḥ kalākṣaraṃ tārapravṛddhaṃ gatibhiśca susvaram
Искусные в рядах ступеней звукоряда и в разных мурчханах, в забавах с мерою и игрою, в игре на флейте и вине, в пляске, слитой со звуком мриданги, в средних темпах, в живописи и прочих забавах и искусствах — таковы были те девы. Упивались они превосходными играми; взлелеянные отцами, все бродили в обители Куберы. Однажды из любопытства, сойдясь впятером в месяце мадхава, собирая цветы девичьей мандары из леса в лес, небесные жёны пришли к озеру Аччхода, дабы почтить Гаури. Взяв оттуда превосходные золотые лотосы вместе с превосходными кувшинками, омывшись у купальни на помосте из вайдурьи и чистого хрусталя, надев одежду, в молчании сотворили они на площадке изваяние Умы в уборе из золота и жемчуга. Почтив ту, чтимую сандалом, благовониями и шафраном, — почтив Гаури превосходными лотосами и разными подношениями, исполненные благого чувства преданности, плясали девицы. Приняв высшее гандхарвское звучание, с очами лани, запели они природными голосами нежнозвучное, в высоком регистре, сладкогласное с переходами.
9c1dfd0be306 · published Sep 3, 2026, 4:13:40 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Всё, что они делают, делается всерьёз. Изваяние богини вылеплено на земле своими руками, украшено золотом и жемчугом, почтено сандалом и шафраном; поют и пляшут они не ради забавы, а «исполненные благого чувства преданности». Ни одного упрёка тексту здесь предъявить нельзя: обряд совершён правильно. И потому дальнейшее ложится тяжелее — беда придёт к ним не за нерадивость, а посреди их собственного благочестия.