श्रीवत्सलक्षणसुलक्षितमुन्नतांसमाजानुपीनपरिवृत्तसुजातबाहुम् । आबन्धुरोदरमुदारगभीरनाभिं भृङ्गाङ्गनानिकरमञ्जुलरोमराजिम्
नानामणिप्रघटिताङ्गदकङ्कणोर्मिग्रैवेयसारसननूपुरतुन्दबन्धम् । दिव्याङ्गरागपरिपिञ्जरिताङ्गयष्टिमापीतवस्त्रपरिवीतनितम्बबिम्बम्
चारूरुजानुमनुवृत्तमनोज्ञजङ्घं कान्तोन्नतप्रपदनिन्दितकूर्मकान्तिम् । माणिक्यदर्पणलसन्नखराजिराजद्रक्ताङ्गुलिच्छदनसुन्दरपादपद्मम्
मत्स्याङ्कुशारिदरकेतुयवाब्जवज्रैः संलक्षितारुणकराङ्घ्रितलाभिरामम् । लावण्यसारसमुदायविनिर्मिताङ्गसौन्दर्यनिन्दितमनोभवदेहकान्तिम्
आस्यारविन्दपरिपूरितवेणुरन्ध्रलोलाङ्गुलिसमीरितदिव्यरागैः । शश्वद्भवैः कृतनिविष्टसमस्तजन्तुसन्तानसन्नतिमनन्तसुखाम्बुराशिम्
śrīvatsalakṣaṇasulakṣitamunnatāṃsamājānupīnaparivṛttasujātabāhum | ābandhurodaramudāragabhīranābhiṃ bhṛṅgāṅganānikaramañjularomarājim
nānāmaṇipraghaṭitāṅgadakaṅkaṇormigraiveyasārasananūpuratundabandham | divyāṅgarāgaparipiñjaritāṅgayaṣṭimāpītavastraparivītanitambabimbam
cārūrujānumanuvṛttamanojñajaṅghaṃ kāntonnataprapadaninditakūrmakāntim | māṇikyadarpaṇalasannakharājirājadraktāṅgulicchadanasundarapādapadmam
matsyāṅkuśāridaraketuyavābjavajraiḥ saṃlakṣitāruṇakarāṅghritalābhirāmam | lāvaṇyasārasamudāyavinirmitāṅgasaundaryaninditamanobhavadehakāntim
āsyāravindaparipūritaveṇurandhralolāṅgulisamīritadivyarāgaiḥ | śaśvadbhavaiḥ kṛtaniviṣṭasamastajantusantānasannatimanantasukhāmburāśim
«…Хорошо отмеченного знаком Шриватсы, с высокими плечами, с полными до колен округлыми, прекрасно сложенными руками; со станом с изящным изгибом, с щедрым глубоким пупком, с линией волос, милой, как рой пчёл; с наручами, браслетами, перстнями, ожерельем, поясом, ножными кольцами и повязкою на чреве, сработанными из разных самоцветов; со станом, натёртым до желтизны дивным умащением, с округлым станом, обвитым жёлтою тканью; с прекрасными бёдрами и коленями, с округлыми прелестными голенями, с милым высоким подъёмом, посрамляющим блеск черепахи; с ногтями, блестящими, как рубиновые зеркала, сияющими в ряд, с алыми пальцами, с прекрасными лотосами стоп; прекрасного алыми ладонями и подошвами, отмеченными рыбою, стрекалом, диском, раковиной, знаменем, ячменём, лотосом и ваджрой; посрамляющего красотою тела, созданного из совокупности сути прелести, блеск тела бога любви; всегдашними дивными напевами, исторгаемыми подвижными пальцами из отверстий флейты, наполняемой устами-лотосом, сотворившего склонение всего рода существ, вошедшее в них, — океан бесконечного счастья…»
473f35d4e5d4 · published Sep 3, 2026, 4:13:50 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перечень тела кончается флейтой, и это не случайная последняя деталь: всё описанное существует, чтобы звучать. Склонение всех существ названо «вошедшим в них» — не покорностью извне, а тем, что уже внутри.