«„Это Нараяново высшее обиталище, сияющее, неразделимое жаром, холодом и прочим, достижимое знанием, а не глазом. Взгляни же вверху на чтущих его, пришедших из града Брахмы; и во всех сторонах взгляни на мудрецов, чтущих, беспорочных. Взгляни на четыре Веды, славящие высшую обитель; йогины же, Санака и прочие, утвердившись в йоге, со тщанием созерцают высший свет — вот он, взгляни, о Рагхава. И на этого Ромашу взгляни, творящего обходы посолонь и поклоны, и на миллионы миллионов балакхильев, владык мудрецов; и на высшую обитель, чтимую Лакшми и всеми жёнами. И с образом, и без образа — что возглашено Брахманом: незнающие не видят, видят имеющие око знания“. По слову Шамбху затем все почтили Ачьюту — гирикарни, туласи, малликой и марутом, синими лилиями и лотосами и водами прозрачной Кришны, чтущие, великие душою, великого душою Джанардану. Нараду в небе затем узрели — косматого, с виною, с возгласом имени Нараяны, с длинной бородою и со шнуром. И он же помыслил в уме: „Кто это?“ — и пал к стопе владыки Шамбху, полный блаженства.»