नारद उवाच
एकदा नारदो लोकान्पर्यटन्भगवत्प्रियः । गतोऽद्रिं मन्दरं शम्भुं प्रष्टुं किञ्चिन्मनोगतम्
तत्रासीनमुमानाथं प्रणिपत्य शिवाज्ञया । उपविष्टः समादिष्ट आसनेऽभिमुखो विभोः । पप्रच्छ चेदमेवेशं यन्मां पृच्छथ सत्तमाः
भगवन्देवदेवेश ! पार्वतीश ! जगद्गुरो ! । भगवत्तत्त्वविज्ञानं येन स्यात्तन्ममादिश
शृणु नारद वक्ष्यामि पुराणं वेदसंमितम् । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
ekadā nārado lokānparyaṭanbhagavatpriyaḥ | gato'driṃ mandaraṃ śambhuṃ praṣṭuṃ kiñcinmanogatam
tatrāsīnamumānāthaṃ praṇipatya śivājñayā | upaviṣṭaḥ samādiṣṭa āsane'bhimukho vibhoḥ | papraccha cedameveśaṃ yanmāṃ pṛcchatha sattamāḥ
bhagavandevadeveśa ! pārvatīśa ! jagadguro ! | bhagavattattvavijñānaṃ yena syāttanmamādiśa
śṛṇu nārada vakṣyāmi purāṇaṃ vedasaṃmitam | yacchrutvā sarvapāpebhyo mucyate nātra saṃśayaḥ
Однажды Нарада, любезный Господу, странствуя по мирам, пошёл на гору Мандару спросить Шамбху о том, что было у него на уме. Поклонившись сидевшему там супругу Умы и по дозволению Шивы сев, получив указание, на сиденье лицом к владыке, он спросил владыку о том самом, о чём и вы спрашиваете меня, о достойнейшие: «О владыка, владыка богов богов, супруг Парвати, наставник мира! То, чем бывает знание сути Господа, — укажи мне». — «Слушай, о Нарада, поведаю пурану, равную Веде; услышав её, освобождается человек от всех грехов — нет здесь сомнения».
ecce100c0784 · published Sep 3, 2026, 4:13:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рассказчик указывает прямо: Нарада спросил о том же, о чём спрашиваете и вы. Вопрос не повторяют — его узнают. И само собой встаёт то, чем эта книга держится: пурана названа «равной Веде», то есть не пересказом для простых, а самостоятельным мерилом. Обстановка при этом домашняя — гора, сиденье по дозволению, лицом к хозяину.