नारद उवाच
महाफलं त्वया प्रोक्तं मुने कार्तिकमाघयोः । तयोः स्नानविधिं सम्यङ्नियमानपि नारद । उद्यापनविधिं चैव यथावद्वक्तुमर्हसि
त्वं विष्णोरंशसंजातो नाज्ञातं विद्यते तव । तथापि वदतः सम्यङ्माहात्म्यं शृणु वेनज
आश्विनस्य तु मासस्य या शुक्लैकादशी भवेत् । कार्तिकव्रतनियमं तस्यां कुर्यादतन्द्रितः
रात्र्यास्तुर्यांशशेषायां मुदोत्तिष्ठेत्सदा व्रती । नैरृत्यां संव्रजेद्वासाद्बहिः सोदकभाजनः
दिवा संध्यासु कर्णस्थब्रह्मसूत्र उदङ्मुखः । अन्तर्धाय तृणं भूमौ शिरः प्रावृत्य वाससा
वक्त्रं नियम्य यत्नेन ष्ठीवनश्वासवर्जितः । कुर्यान्मूत्रपुरीषे च रात्रौ चेद्दक्षिणामुखः
गृहीतशिश्नश्चोत्थाय गृहीत्वा शुचिमृत्तिकाम् । गन्धलेपक्षयकरं शौचं कुर्यादतन्द्रितः
mahāphalaṃ tvayā proktaṃ mune kārtikamāghayoḥ | tayoḥ snānavidhiṃ samyaṅniyamānapi nārada | udyāpanavidhiṃ caiva yathāvadvaktumarhasi
tvaṃ viṣṇoraṃśasaṃjāto nājñātaṃ vidyate tava | tathāpi vadataḥ samyaṅmāhātmyaṃ śṛṇu venaja
āśvinasya tu māsasya yā śuklaikādaśī bhavet | kārtikavrataniyamaṃ tasyāṃ kuryādatandritaḥ
rātryāsturyāṃśaśeṣāyāṃ mudottiṣṭhetsadā vratī | nairṛtyāṃ saṃvrajedvāsādbahiḥ sodakabhājanaḥ
divā saṃdhyāsu karṇasthabrahmasūtra udaṅmukhaḥ | antardhāya tṛṇaṃ bhūmau śiraḥ prāvṛtya vāsasā
vaktraṃ niyamya yatnena ṣṭhīvanaśvāsavarjitaḥ | kuryānmūtrapurīṣe ca rātrau ceddakṣiṇāmukhaḥ
gṛhītaśiśnaścotthāya gṛhītvā śucimṛttikām | gandhalepakṣayakaraṃ śaucaṃ kuryādatandritaḥ
«Великий плод карттики и магхи сказан тобою, о мудрец; изволь же сказать как есть, о Нарада, и устав омовения в них, и правила, и устав завершения». — «Ты рождён от части Вишну, и нет у тебя неведомого; и всё же слушай, о сын Вены, величие от говорящего как должно. В ту светлую экадаши, что бывает в месяце ашвина, пусть неленивый примет правило обета карттики. Когда останется четверть ночи, пусть давший обет всегда встаёт с радостью и идёт на юго-запад наружу от жилья, с сосудом воды. Днём и в сумерки — с шнуром на ухе, обращённый на север; подстелив на землю траву и покрыв голову одеждою, сдержав со тщанием уста, воздержавшись от плевков и шумного дыхания, пусть справляет мочу и кал; а ночью — обращённый на юг. И, встав, взяв чистую земли, пусть неленивый совершает очищение, уносящее запах и налипшее».
f3a32dfab88c · published Sep 3, 2026, 4:13:57 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Устав начинается не с молитвы, а с того, куда выйти до света и как справить нужду. Речь идёт о человеке, который встаёт затемно и один в темноте; и правила эти — о сдержанности с самим собой, когда никто не видит. Слово «неленивый» повторено дважды подряд именно здесь, а не там, где говорится о храме.