लब्धमेतेन मुनिना जीवन्मुक्तिरियं तथा । तेनास्य चलतो हस्तं ददामि पथि गच्छतः ॥
दशमाध्यायमहिमा भृङ्गिरिटे महानयम् । इति भृङ्गिरिटेरग्रे कथितं यत्कथानकम् ॥
तदेवमत्र कथितं सर्वपापप्रणाशनम् । नरो वाप्यथवा नारी योऽपि कोऽपि च वा पुनः ॥
अस्य श्रवणमात्रेण सर्वाश्रमफलं लभेत् ॥
labdhametena muninā jīvanmuktiriyaṃ tathā | tenāsya calato hastaṃ dadāmi pathi gacchataḥ ||
daśamādhyāyamahimā bhṛṅgiriṭe mahānayam | iti bhṛṅgiriṭeragre kathitaṃ yatkathānakam ||
tadevamatra kathitaṃ sarvapāpapraṇāśanam | naro vāpyathavā nārī yo'pi ko'pi ca vā punaḥ ||
asya śravaṇamātreṇa sarvāśramaphalaṃ labhet ||
Обретена этим мудрецом и прижизненная свобода; потому, когда он идёт по дороге, я подаю ему руку. Велико это величие десятой главы, о Бхрингирити». Какое сказание было поведано перед Бхрингирити, то самое поведано и здесь — губящее всякий грех. Мужчина ли, женщина ли, кто бы то ни был — одним лишь слушанием его обретает плод всех ашрамов.
7d0826457985 · published Sep 3, 2026, 4:14:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Прижизненно свободному всё равно подают руку на дороге: свобода не отменила ни слепоты, ни нужды в поводыре. И плод, обещанный слушающим, назван без различия — «мужчина ли, женщина ли, кто бы то ни был».