Услышав его слово, изумлённый Прахлада, твёрдый в обетах, сказал и поведал дайтье о мощи Хари: «Тот славный Нараяна, высшая Душа, вечный, — от обитания во всех существах Он называется Васудева. Всепроникающий, держатель мира, Он именуется Вишну; и нет ничего иного, кроме Него, — ни мира недвижного, ни движущегося. Повсюду облик сознающего и бессознательного — Его же, и не иначе. Охват тремя стопами — в высшем небе, а охват одною стопою дивен здесь. Тот Джанардана, с диском и палицей в руках, в жёлтых одеждах, зрим йогами преданностью, а без преданности не зрим нигде. Невозможно видеть Джанардану из-за гнева или из-за зависти. В богах, животных и людях, даже в недвижном, в существах — проникнув, Он пребывает во всех, и в малых, и в великих». Услышав слово Прахлады, лучший из дайтьев тогда сказал, с очами, побагровевшими от гнева, снова и снова браня сына: «Если этот вездесущий Вишну и есть высший Пуруша, покажи Его ныне воочию; что за нужда во многих пустых речах?» Сказав так, дайтья внезапно ударил рукою столб своего чертога и сказал Прахладе: «Покажи в этом того Вишну, если Он есть; иначе убью тебя, болтающего лживые речи». Сказав так, владыка сынов Дити внезапно выхватил меч и в ярости метнул его в грудь Прахлады, чтобы убить.