तुलस्यारोपणं यस्तु भक्तितः कुरुते नरः । स मृतः परमं मोक्षं प्राप्नोत्येव न संशयः ॥
प्रभाते तुलसीं पश्येद्भक्तिमान्यो नरोत्तमः । स विष्णुदर्शनस्यैव फलं प्राप्नोति चाक्षयम् ॥
तुलसीं प्रणमेद्यस्तु नरो भक्तिसमन्वितः । आयुर्बलं यशो वित्तं सन्ततिस्तस्य वर्धते ॥
तुलसीस्मरणेनैव सर्वपापं विनश्यति । तुलसीस्पर्शनेनैव नश्यन्ति व्याधयो नृणाम् ॥
योऽश्नाति तुलसीपत्रं सर्वपापहरं शुभम् । तच्छरीरान्तरस्थायि पापं नश्यति तत्क्षणात् ॥
तुलसीकाष्ठसम्भूतां मालां वहति यो नरः । तद्देहे पातकं नास्ति सत्यमेतन्मयोच्यते ॥ तुलसीपत्रगलितं यस्तोयं शिरसा वहेत् । गङ्गायाः स्नानजं पुण्यं लभते नात्र संशयः ॥
दूर्वाभिरक्षतैः पुष्पैर्नैवेद्यैस्तुलसीं शुभाम् । समाराध्य नरो भक्त्या विष्णुपूजाफलं लभेत् ॥
tulasyāropaṇaṃ yastu bhaktitaḥ kurute naraḥ | sa mṛtaḥ paramaṃ mokṣaṃ prāpnotyeva na saṃśayaḥ ||
prabhāte tulasīṃ paśyedbhaktimānyo narottamaḥ | sa viṣṇudarśanasyaiva phalaṃ prāpnoti cākṣayam ||
tulasīṃ praṇamedyastu naro bhaktisamanvitaḥ | āyurbalaṃ yaśo vittaṃ santatistasya vardhate ||
tulasīsmaraṇenaiva sarvapāpaṃ vinaśyati | tulasīsparśanenaiva naśyanti vyādhayo nṛṇām ||
yo'śnāti tulasīpatraṃ sarvapāpaharaṃ śubham | taccharīrāntarasthāyi pāpaṃ naśyati tatkṣaṇāt ||
tulasīkāṣṭhasambhūtāṃ mālāṃ vahati yo naraḥ | taddehe pātakaṃ nāsti satyametanmayocyate || tulasīpatragalitaṃ yastoyaṃ śirasā vahet | gaṅgāyāḥ snānajaṃ puṇyaṃ labhate nātra saṃśayaḥ ||
dūrvābhirakṣataiḥ puṣpairnaivedyaistulasīṃ śubhām | samārādhya naro bhaktyā viṣṇupūjāphalaṃ labhet ||
Кто с преданностью сажает туласи, тот, умерев, непременно обретает высшее освобождение — нет сомнения. Кто, преданный, на рассвете увидит туласи, тот обретает неиссякаемый плод самого лицезрения Вишну. Кто с преданностью поклонится туласи, у того возрастают жизнь, сила, слава, достаток и потомство. Одним памятованием о туласи гибнет всякий грех; одним прикосновением к туласи гибнут недуги у людей. Кто вкушает благой лист туласи, уносящий все грехи, у того в тот же миг гибнет грех, пребывающий внутри тела. В теле того, кто носит чётки из древесины туласи, нет греха, — истинно это говорится мною. Кто примет на голову воду, стёкшую с листа туласи, тот получает благочестие от омовения в Ганге — нет в том сомнения. И кто с преданностью почтит благую туласи травою дурва, цельным зерном, цветами и приношениями, тот получает плод поклонения Вишну.
bb20d9f2d26c · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Взгляд на рассвете приравнен к лицезрению Самого Вишну. Всё, что перечислено, доступно человеку, у которого нет ни храма, ни средств.
Вода, стёкшая с листа, заменяет Гангу — так же, как вода с ног брахмана в двадцать первой главе. Книга дважды указывает на самое дешёвое.
Этим завершается перечень простых действий. Дальше пойдут строфы иного размера — торжественные, и в них появится обратная сторона: что бывает с теми, кто куст выдирает.