हरेत्तस्य हरिः सद्यः पातकं कोटिजन्मजम् । सत्यं वच्मि हितं वच्मि दृढं वच्मि प्रयत्नतः ॥
विनातिथिसपर्याभिर्गृहिणो नास्ति वै गतिः । सत्यं सत्यं पुनः सत्यमागन्तुः पूजया विना ॥
गतिर्नास्त्येव नास्त्येव नास्त्येव गृहधर्मिणाम् । ज्ञातिधर्म इति ख्यातो बल्लवो द्वापरे युगे ॥
बभूव सर्वधर्मज्ञः पत्नी श्रीवल्लभाह्वया । तेन सर्वाणि कर्माणि कृतानि ज्ञातिसेविना ॥
सौराष्ट्रे वसतिं चक्रे तया सह सभार्यया । तत्र दुर्ग्रहसञ्चारा द्वादशाब्दं च वासवः ॥
न ववर्षाम्बु तेनासीद्दुर्भिक्षं सुमहद्द्विज । तस्मिन्महति दुर्भिक्षे लोकास्तद्देशवासिनः ॥
बभूवुर्दुःखिताः सर्वे मर्यादामपि तत्यजुः । ज्ञानभद्रो महायोगी युगे द्वापरसञ्ज्ञके ॥
harettasya hariḥ sadyaḥ pātakaṃ koṭijanmajam | satyaṃ vacmi hitaṃ vacmi dṛḍhaṃ vacmi prayatnataḥ ||
vinātithisaparyābhirgṛhiṇo nāsti vai gatiḥ | satyaṃ satyaṃ punaḥ satyamāgantuḥ pūjayā vinā ||
gatirnāstyeva nāstyeva nāstyeva gṛhadharmiṇām | jñātidharma iti khyāto ballavo dvāpare yuge ||
babhūva sarvadharmajñaḥ patnī śrīvallabhāhvayā | tena sarvāṇi karmāṇi kṛtāni jñātisevinā ||
saurāṣṭre vasatiṃ cakre tayā saha sabhāryayā | tatra durgrahasañcārā dvādaśābdaṃ ca vāsavaḥ ||
na vavarṣāmbu tenāsīddurbhikṣaṃ sumahaddvija | tasminmahati durbhikṣe lokāstaddeśavāsinaḥ ||
babhūvurduḥkhitāḥ sarve maryādāmapi tatyajuḥ | jñānabhadro mahāyogī yuge dvāparasañjñake ||
у того Хари тотчас уносит грех, рождённый за миллион рождений. Истину говорю, полезное говорю, твёрдо говорю с усердием: без почитаний гостя нет воистину у домохозяина доброй участи. Истинно, истинно, вновь истинно: без почитания пришедшего нет, нет и нет доброй участи у живущих домом. В югу двапару был пастух, известный как Джнятидхарма, знающий все дхармы; жену его звали Шриваллабха. Все дела совершены им, служителем родичей. Он поселился в Саураштре вместе с той супругою. И движением дурных светил Васава двенадцать лет не проливал там воды, и оттого случился весьма великий голод, о дваждырождённый. В тот великий голод все люди, жители той страны, стали страдающими и оставили даже меру приличия. А в югу, именуемую двапарой, жил и великий йогин Джнянабхадра, —
bf9ec582959c · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Утверждение повторено трижды, как в клятве: без гостя нет пути. Это самая сильная формулировка правила во всей книге.
Вслед за ней сразу идёт рассказ — и не о богаче, а о пастухе в двенадцатилетнюю засуху.
Сказано, что люди в тот голод «оставили даже меру приличия». На этом фоне и произойдёт то, что произойдёт.