Linux
Turn pages
Padyāvalī · 69
॥
Автор неизвестен
Devanāgarī
शरणम् असि हरे प्रभो मुरारे
जय मधुसूदन वासुदेव विष्णो
निरवधिकलुषौघकारिणं मां
गतिरहितं जगदीश रक्ष रक्ष
कस्यचित् ॥
Transliteration (IAST)
śaraṇam asi hare prabho murāre
jaya madhusūdana vāsudeva viṣṇo
niravadhi-kaluṣaugha-kāriṇaṃ māṃ
gati-rahitaṃ jagadīśa rakṣa rakṣa
kasyacit ||
metre not identified
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
शरणम्śaraṇamприбежище
असिasiТы
हरेhareо Хари
प्रभोprabhoо Господь
मुरारेmurāreо враг Муры
जयjayaславься
मधुसूदनmadhusūdanaо сокрушитель Мадху
वासुदेवvāsudevaо Васудева
विष्णोviṣṇoо Вишну
निरवधिniravadhiбесконечный
कलुषौघkaluṣaughaпоток скверны
कारिणंkāriṇaṃтворящего
मांmāṃменя
गतिgatiпути
रहितंrahitaṃлишённого
जगदीशjagadīśaо владыка мира
रक्षrakṣaзащити
रक्षrakṣaзащити
कस्यचित्kasyacit[стих] неизвестного автора
Translation
Ты — прибежище, о Хари, о Господь, о враг Муры. Славься, сокрушитель Мадху, Васудева, Вишну! Меня, творящего бесконечный поток скверны, лишённого пути, — о владыка мира, защити, защити.
Version
858e3fc87b0b · published Sep 18, 2026, 12:35:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Стих состоит почти из одних обращений и кончается повтором: rakṣa rakṣa. Дважды сказанное слово — не усиление смысла, а признак того, что говорящему уже не до построения речи.
О себе сказано двумя определениями, и оба безнадёжны. Niravadhi-kaluṣaugha-kāriṇam, «творящего бесконечный поток скверны», — не «согрешившего», а производящего её без остановки; gati-rahitam, «лишённого пути», — не сбившегося с дороги, а не имеющего её вовсе.
На этом фоне первые два слова стиха, śaraṇam asi, «Ты — прибежище», звучат не как вывод, а как последнее, за что можно держаться.