तथापि रामो भरतेन ताम्यत; प्रसाद्यमानः शिरसा महीपतिः । न चैव चक्रे गमनाय सत्त्ववान्; मतिं पितुस् तद्वचने प्रतिष्ठितः ॥
तद् अद्भुतं स्थैर्यम् अवेक्ष्य राघवे; समं जनो हर्षम् अवाप दुःखितः । न यात्य् अयोध्याम् इति दुःखितो ऽभवत्; स्थिरप्रतिज्ञत्वम् अवेक्ष्य हर्षितः ॥
तम् ऋत्विजो नैगमयूथवल्लभास्; तथा विसंज्ञाश्रुकलाश् च मातरः । तथा ब्रुवाणं भरतं प्रतुष्टुवुः; प्रणम्य रामं च ययाचिरे सह ॥
tathāpi rāmo bharatena tāmyata; prasādyamānaḥ śirasā mahīpatiḥ | na caiva cakre gamanāya sattvavān; matiṃ pitus tadvacane pratiṣṭhitaḥ ||
tad adbhutaṃ sthairyam avekṣya rāghave; samaṃ jano harṣam avāpa duḥkhitaḥ | na yāty ayodhyām iti duḥkhito 'bhavat; sthirapratijñatvam avekṣya harṣitaḥ ||
tam ṛtvijo naigamayūthavallabhās; tathā visaṃjñāśrukalāś ca mātaraḥ | tathā bruvāṇaṃ bharataṃ pratuṣṭuvuḥ; praṇamya rāmaṃ ca yayācire saha ||
Но даже когда измученный Бхарата, склонив голову, умолял Раму, стойкий владыка земли, утверждённый в слове отца, не принял решения возвращаться. Увидев эту удивительную твёрдость Рагхавы, народ одновременно испытал и радость, и боль: скорбел, что он не идёт в Айодхью, и радовался, видя его нерушимый обет. Жрецы, главы городских общин и матери, почти лишённые чувств от слёз, одобрили говорящего так Бхарату и, поклонившись Раме, вместе стали просить его.
b92cdf022b27 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сарга заканчивается двойным переживанием: люди хотят возвращения Рамы, но не могут не восхищаться его стойкостью. В этом напряжении раскрывается трудность дхармы: иногда праведность одновременно утешает и ранит.