Upanishads · Āruṇika 12
॥
Devanāgarī
सखामागोपायोजः सखायोऽसीन्द्रस्य वज्रोऽसि वार्त्रघ्नः शर्म मे भव यत्पापं तन्निवारयेति
Transliteration (IAST)
sakhāmāgopāyojaḥ sakhāyo'sīndrasya vajro'si vārtraghnaḥ śarma me bhava yatpāpaṃ tannivārayeti
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सखा मा गोपायsakhā mā gopāya«друг, храни меня»
ओजः सखायोऽसिojaḥ sakhāyo'si«ты — крепость, ты друг»
इन्द्रस्य वज्रोऽसिindrasya vajro'si«ты — ваджра Индры»
वार्त्रघ्नः शर्म मे भवvārtraghnaḥ śarma me bhava«сразивший Вритру, будь мне защитой»
यत् पापं तन् निवारयेतिyat pāpaṃ tan nivārayeti«что есть грех — то отврати»
Translation
«Друг, храни меня; ты — крепость, ты друг; ты — ваджра Индры, сразившая Вритру; будь мне защитой; что есть грех — то отврати».
Version
c177f23dd1d8 · published Jul 30, 2026, 6:34:16 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Мантра, которую произносят над посохом, беря его в руки. Стои́т заметить, к кому она обращена: **к самому посоху**.
И названия ему даны громкие. «Крепость», «друг» — и вдруг: «ты ваджра Индры, сразившая Вритру». Ваджра — оружие, которым царь богов разрубил змея, запершего воды. Простую бамбуковую палку отождествляют с ней.
Смысл не в преувеличении. У отрекшегося нет ничего, чем защититься: ни дома, ни оружия, ни родни, которая заступится. Остался посох — и в нём собрано всё, чем он теперь силён. А просьба высказана одна, и она не о безопасности тела: **«что есть грех — то отврати»**. От чего его надо защищать, книга понимает точно.
Строка эта — из ведийских формул для собирания жертвенной травы и палок; здесь древний обрядовый оборот приспособлен к новому употреблению.