Upanishads · Turīyātīta 21
॥
Devanāgarī
ज्येष्ठाज्येष्ठत्वानपलापकः सर्वोत्कृष्टत्वसर्वात्मकत्वाद्वैतं कल्पयित्वा
Transliteration (IAST)
jyeṣṭhājyeṣṭhatvānapalāpakaḥ sarvotkṛṣṭatvasarvātmakatvādvaitaṃ kalpayitvā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ज्येष्ठ-अ-ज्येष्ठत्व-jyeṣṭha-a-jyeṣṭhatva-старшинства и нестаршинства
अनपलापकःanapalāpakaḥне отрицающий
सर्व-उत्कृष्टत्व-सर्व-आत्मकत्व-sarva-utkṛṣṭatva-sarva-ātmakatva-всепревосходство и всесущность
अद्वैतं कल्पयित्वाadvaitaṃ kalpayitvāнедвойственность помыслив
Translation
не отрицающий ни старшинства, ни нестаршинства, помыслив недвойственность как всепревосходство и всесущность, —
Version
86ec4980937f · published Aug 2, 2026, 9:20:09 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим первое: джьештха-аджьештхатва-анапалапаках, «не отрицающий ни старшинства, ни нестаршинства».
Вдумайтесь, что этим сказано и до чего это разумно.
Замечу: сказано не «считающий всех равными» и не «отменивший старшинство».
Вдумайтесь: сказано — не спорит ни о том, ни о другом.
Отметим, что это очень человеческая черта.
Вдумайтесь: кто старше, кто первый, кому кланяться — вот об чём люди ссорятся больше всего, и в собраниях благочестивых больше, чем где-либо.
Замечу, что такой человек тут описан как выбывший из этого спора: посадят выше — сядет, посадят ниже — сядет.
Вдумайтесь, что это и есть настоящее равнодушие к чину, а вовсе не отрицание чинов.
Отметим и вторую половину, где стои́т слово адваитам: и вот тут начинается то место книги, с которым мы разойдёмся.
Вдумайтесь и в глагол при нём: калпайитва, «помыслив, вообразив, составив себе».
Замечу, что глагол этот слаб: калпана значит измышление, построение ума; и книга сама, не желая того, назвала это недвойственное «всесущество» — тем, что человек себе составил.