Jayā
विजिता देवि दैत्येन महिषाख्येन निर्जराः । त्वां गृहीतुं प्रयत्नं स कृतवान् देवि दैत्यराट्
एवमुक्तोऽस्मि देवैस्त्वां बोधयामि वरानने । स्थिरीभूता महादेवि तं दैत्यं प्रतिघातय
उक्त्वैवान्तर्हितः सद्यो नारदः स्वेच्छया ययौ । देवी च कन्यास्ताः सर्वाः सन्नह्यन्तामुवाच ह
ततः कन्या महाभागाः सर्वास्ता देविशासनात् । बभूवुर्घोररूपिण्यः खङ्गचर्मधनुर्धराः । संग्रामहेतोः संतस्थुर्दैत्यविध्वंसनाय ताः
तावद् दैत्यबलं सर्वं मुक्त्वा देवचमूं द्रुतम् । आययौ यत्र तद् देव्याः संनद्धं स्त्रीबलं महत्
vijitā devi daityena mahiṣākhyena nirjarāḥ | tvāṃ gṛhītuṃ prayatnaṃ sa kṛtavān devi daityarāṭ
evamukto'smi devaistvāṃ bodhayāmi varānane | sthirībhūtā mahādevi taṃ daityaṃ pratighātaya
uktvaivāntarhitaḥ sadyo nāradaḥ svecchayā yayau | devī ca kanyāstāḥ sarvāḥ sannahyantāmuvāca ha
tataḥ kanyā mahābhāgāḥ sarvāstā deviśāsanāt | babhūvurghorarūpiṇyaḥ khaṅgacarmadhanurdharāḥ | saṃgrāmahetoḥ saṃtasthurdaityavidhvaṃsanāya tāḥ
tāvad daityabalaṃ sarvaṃ muktvā devacamūṃ drutam | āyayau yatra tad devyāḥ saṃnaddhaṃ strībalaṃ mahat
«„Побеждены, о Богиня, дайтьей, именуемым Махиша, нестареющие; и усилие схватить тебя совершил тот царь дайтьев, о Богиня. Так сказан я богами; тебя извещаю, о прекрасноликая: став твёрдой, о великая Богиня, отрази того дайтью“. Сказав, Нарада тотчас исчез и по своей воле ушёл. И Богиня сказала всем тем девам: „Да снарядятся“. Затем все те великоудачливые девы по наставлению Богини стали страшнообразными, держащими меч, щит и лук; ради битвы они встали, ради истребления дайтьев. Тотчас всё войско дайтьев, оставив воинство богов, скоро пришло туда, где было то снаряжённое великое женское войско Богини».
de22a8f0d6c8 · published Sep 4, 2026, 3:24:41 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Нарада приходит второй раз и с обратною вестью: тот, кому он рассказал о Богине, теперь идёт её схватить. Принёсший огонь приносит и весть о пожаре.
Приказ Богини занимает два слова: «да снарядятся». Ни речи, ни совета, ни собрания — в отличие от того, как готовился Махиша.
И девы, которых посол оценивал по красоте, тут же становятся «страшнообразными, держащими меч, щит и лук». Свита оказалась войском, как и было сказано их именами.