Vasiṣṭha
शिरसा भक्तियुक्तेन याचितोऽसि महामुने ॥ अस्त्येकं कारणं येन जायते तन्न संशयः
तच्छृणुष्व नरव्याघ्र कथ्यमानं मयाऽनघ ॥ आसीद्राजा पुराकल्पे विनीताश्वातिविश्रुतः
स सर्वमेधमारेभे स्वयं क्रतुवरं नृपः ॥ यजतानेन विप्रेभ्यो दत्ता गावो द्विपा वसु
नान्नं तेन तदा दत्तं स्वल्पं मत्वा यथा त्वया ॥ ततः कालेन महता मृतोऽसौ जाह्नवीजले
कृत्वा पुण्यं विनीताश्वः सार्वभौमो नृपोत्तमः ॥ स्वर्गं च गतवान्सोऽपि यथा राजन् भवान् प्रभो
असावपि क्षुधाविष्ट एवमेव गतो नृपः ॥ मर्त्यलोके नदीतीरे गंगायां नीलपवर्तम्
śirasā bhaktiyuktena yācito'si mahāmune || astyekaṃ kāraṇaṃ yena jāyate tanna saṃśayaḥ
tacchṛṇuṣva naravyāghra kathyamānaṃ mayā'nagha || āsīdrājā purākalpe vinītāśvātiviśrutaḥ
sa sarvamedhamārebhe svayaṃ kratuvaraṃ nṛpaḥ || yajatānena viprebhyo dattā gāvo dvipā vasu
nānnaṃ tena tadā dattaṃ svalpaṃ matvā yathā tvayā || tataḥ kālena mahatā mṛto'sau jāhnavījale
kṛtvā puṇyaṃ vinītāśvaḥ sārvabhaumo nṛpottamaḥ || svargaṃ ca gatavānso'pi yathā rājan bhavān prabho
asāvapi kṣudhāviṣṭa evameva gato nṛpaḥ || martyaloke nadītīre gaṃgāyāṃ nīlapavartam
«„Головою, с преданностью соединённою, упрошен ты, о великий мудрец“. — „Есть одна причина, которою это рождается, — нет сомнения. То слушай, о тигр среди людей, излагаемое мною, о безгрешный. Был царь в древней кальпе, Виниташва, весьма прославленный. Он сам начал сарвамедху, лучшую из жертв, царь; жертвующим им брахманам даны коровы, слоны, достаток. Не была тогда им дана пища — сочтя малою, как и тобою. Затем великим временем умер он в воде Джахнави. Совершив заслугу, Виниташва, вседержавный, лучший из царей, и он ушёл на небо, как ты, о царь, о владыка. И он, голодом объятый, так же ушёл в мире смертных на берег реки, на Ганге, к Ниле-горе“».
e0df15545730 · published Sep 4, 2026, 4:11:36 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Наставник отвечает не правилом, а вторым таким же случаем. Урок доходит через чужую беду вернее, чем через прямое указание.
Совпадение подчёркнуто дословно: «сочтя малою, как и тобою». Ошибка не в одном человеке, а в самом ходе мысли, который повторяют цари из кальпы в кальпу.
И выход у обоих один: возвращаться на берег реки, туда, где лежит их прежнее тело. Дело поправляется там же, где было упущено.