Śrī-Varāha
पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि आवयोः पुत्र कारणात् ॥ वाणिज्यं नः स्मृतं कर्म तत्ते पुत्रे यदीप्सितम्
तत्कुरुष्व यथान्यायं मित्रेभ्यो दीयतां धनम् ॥ धनधान्यानि रत्नानि देहि पुत्र अवारितः
कन्या वै रमणीयाश्च सजातीयाः कुलोद्भवाः ॥ आनयिष्याव भद्रं ते उद्वाहेन क्रमेण ते
यदीच्छसि पुनश्चान्यद्यज्ञैर्यष्टुं सुपुत्रक ॥ विधिना पूवर्दृष्टेन वैश्या येन यजन्ति च
अष्टौ सम्पूर्णधुर्याणां हलानां तावतां शतम् ॥ वैश्यकर्म समादाय किं पुनः प्राप्तुमिच्छसि
यावद्भोजनतृप्तान्वा द्विजानिच्छसि तर्पितुम् ॥ सर्वं निजेच्छया पुत्र कर्त्तुमर्हसि साम्प्रतम्
punaranyatpravakṣyāmi āvayoḥ putra kāraṇāt || vāṇijyaṃ naḥ smṛtaṃ karma tatte putre yadīpsitam
tatkuruṣva yathānyāyaṃ mitrebhyo dīyatāṃ dhanam || dhanadhānyāni ratnāni dehi putra avāritaḥ
kanyā vai ramaṇīyāśca sajātīyāḥ kulodbhavāḥ || ānayiṣyāva bhadraṃ te udvāhena krameṇa te
yadīcchasi punaścānyadyajñairyaṣṭuṃ suputraka || vidhinā pūvardṛṣṭena vaiśyā yena yajanti ca
aṣṭau sampūrṇadhuryāṇāṃ halānāṃ tāvatāṃ śatam || vaiśyakarma samādāya kiṃ punaḥ prāptumicchasi
yāvadbhojanatṛptānvā dvijānicchasi tarpitum || sarvaṃ nijecchayā putra karttumarhasi sāmpratam
«„«И снова иное изреку, по причине обоих нас, сын: торговля нам помянута делом; то тебе, о сын, если желаемо, — твори как должно. Друзьям да будет дано богатство; богатства и зерно, самоцветы давай, сын, неудерживаемый. Девы прелестные, одного рода, из доброго рода, — приведём мы двое, благо тебе, браком по порядку, если желаешь. И снова иное — жертвами жертвовать, о добрый сынок, по уставу, прежде виденному, которым и вайшьи жертвуют. Восемь полных упряжек, сто стольких же плугов, — приняв дело вайшьи, что ещё обрести желаешь? Или сколько дваждырождённых, насытившихся трапезою, желаешь ублажить, — всё по своей воле, сын, творить тебе подобает ныне»“».
28cda403a444 · published Sep 4, 2026, 8:18:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Родители перебирают всё, что знают: торговлю, дары друзьям, женитьбу, жертвы, пашню, угощение брахманов. Целая жизнь вайшьи выложена перед ним.
И всякий раз прибавлено: неудерживаемый, по своей воле. Они уже согласились на его дар — но понимают его по-своему.
Они не скупы и не глухи. Они просто не могут вообразить, что сыну нужно другое.