Śrī-Varāha
इति मातुर्वचः श्रुत्वा स वैश्यकुलनन्दनः ॥ उवाच मधुरं वाक्यं जननीं संशितव्रतः
उषितोऽस्मि तदंगेषु गर्भस्थः कुक्षिसंभवः ॥ क्रीडतोस्मि यथान्यायं तवोत्संगे यशस्विनि
स्तनौ ह्येतौ मया पीतौ ललितेन विजृम्भितौ ॥ अङ्गं तव समारुह्य पांसुभिर्गुण्ठिता तनुः
अम्ब त्वं मयि कारुण्यं कुरुष्व खलु चोचितम् ॥ मुंच पुत्रकृतं शोकं त्यज मातरनिन्दिते
आयान्ति च पुनर्यान्ति गता गच्छन्ति चापरे ॥ दृश्यते च पुनर्नष्टो न दृश्येत पुनः क्वचित्
कुतो जातः क्व संबद्धः कस्य माता पिताथवा ॥ इमां योनिमनुप्राप्तो घोरे संसारसागरे
iti māturvacaḥ śrutvā sa vaiśyakulanandanaḥ || uvāca madhuraṃ vākyaṃ jananīṃ saṃśitavrataḥ
uṣito'smi tadaṃgeṣu garbhasthaḥ kukṣisaṃbhavaḥ || krīḍatosmi yathānyāyaṃ tavotsaṃge yaśasvini
stanau hyetau mayā pītau lalitena vijṛmbhitau || aṅgaṃ tava samāruhya pāṃsubhirguṇṭhitā tanuḥ
amba tvaṃ mayi kāruṇyaṃ kuruṣva khalu cocitam || muṃca putrakṛtaṃ śokaṃ tyaja mātaranindite
āyānti ca punaryānti gatā gacchanti cāpare || dṛśyate ca punarnaṣṭo na dṛśyeta punaḥ kvacit
kuto jātaḥ kva saṃbaddhaḥ kasya mātā pitāthavā || imāṃ yonimanuprāpto ghore saṃsārasāgare
«Так, услышав слово матери, тот отрада рода вайшьи, строгий в обете, сказал сладкое слово родительнице: „Обитал я в тех членах, пребывая в утробе, из чрева возникший; играл я как должно у тебя на коленях, о славная. Эти сосцы, распустившиеся с лаской, мною выпиты; взобравшись на твоё тело, покрыто оно пылью. Матушка, сотвори ко мне милосердие, воистину и подобающее: отпусти скорбь, сотворённую о сыне, оставь, о мать безупречная. Приходят и снова уходят; ушедшие уходят, и иные; и виден, и снова исчезнувший — не виден был бы снова нигде. Откуда рождён, где связан, чья мать или отец? Это лоно обретший в страшном океане круговорота“».
b7217e44d2ec · published Sep 4, 2026, 8:18:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Он не отрицает ничего из сказанного матерью — он подтверждает всё: и утробу, и колени, и молоко, и пыль на её платье. Прежде чем уйти, он признаёт долг.
И просит не разрешения, а милосердия. Отпустить сына названо материнским подвигом.
Довод его один: приходят и уходят, и никто не остаётся. Он говорит не о своей вере, а о том, что видит всякий.