Varāha
अस्मद्गुरुः पिता त्वं च ब्रूहि किं करवाणि वै ॥ पावकालम्भनं मे स्यादुताहो तीर्थसेवनम्
त्रिरात्रं कृच्छ्रपाराक चान्द्रायणमथापि वा ॥ तव पादांकिते वापि स्थित्वा मोक्षमवाप्नुयाम्
आकाशभारती यत्तु तत्सत्यं नानृतं क्वचित् ॥ मया प्रत्यक्षतः पूर्वं तव गात्रेषु पातकम्
दिनेदिने च स्नानात्प्राक् प्रतिगच्छति नित्यशः ॥ आश्रमे त्वं स्थितश्चात्र निर्मलश्च शशी यथा
तिष्ठोपरमितः पापाद्यावत्कालं च जीवसि ॥ इयं तु भगिनी पापादुपावृत्ता सती परम्
सगतिश्च विपापा च भविष्यति न संशयः ॥ एवं प्रभावस्तीर्थस्य मथुरायां वसुन्धरे
asmadguruḥ pitā tvaṃ ca brūhi kiṃ karavāṇi vai || pāvakālambhanaṃ me syādutāho tīrthasevanam
trirātraṃ kṛcchrapārāka cāndrāyaṇamathāpi vā || tava pādāṃkite vāpi sthitvā mokṣamavāpnuyām
ākāśabhāratī yattu tatsatyaṃ nānṛtaṃ kvacit || mayā pratyakṣataḥ pūrvaṃ tava gātreṣu pātakam
dinedine ca snānātprāk pratigacchati nityaśaḥ || āśrame tvaṃ sthitaścātra nirmalaśca śaśī yathā
tiṣṭhoparamitaḥ pāpādyāvatkālaṃ ca jīvasi || iyaṃ tu bhaginī pāpādupāvṛttā satī param
sagatiśca vipāpā ca bhaviṣyati na saṃśayaḥ || evaṃ prabhāvastīrthasya mathurāyāṃ vasundhare
«Наставник наш и отец — ты; скажи, что мне делать поистине? Восхождение ли на огонь да будет мне, или же служение тиртхе? Трёхнощный, криччхра, парака или же чандраяна? Или, пребыв в отмеченном твоими стопами месте, освобождение да обрету?» — «Что небесная речь, то правда, нигде не ложь. Мною прежде воочию грех в твоих членах; день за днём до омовения он неизменно отступает. Ты, пребывающий здесь в обители, и чист, как месяц. Пребудь, отвратившись от греха, сколько времени живёшь. А эта сестра, отвратившаяся от греха, добродетельная, высшая, — и с благим исходом, и безгрешна будет, нет сомнения. Таково могущество тиртхи в Матхуре, о Васундхара».
fa586b2d979a · published Sep 4, 2026, 12:23:48 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Он перечисляет наставнику все известные ему покаяния и первым — костёр. Ответ отменяет их все.
Назначено ему одно: живи здесь и не возвращайся к греху, сколько отпущено. Искупление растянуто на всю оставшуюся жизнь.
И о сестре сказано без всякой оговорки: добродетельная, высшая, безгрешна. Женщину, которую глава звала распутницей, отпускают чище, чем нашли.