Govinda-bhāṣya
Пада 3.43.4.3
431 / 558
Govinda-bhāṣya · 3.4.3
Devanāgarī

आचार-दर्शनात्

Transliteration (IAST)

ācāra-darśanāt

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
आचार-दर्शनात्ācāra-darśanātиз виденья поведения; ācāra «образ жизни» + darśana, отложительный падеж; Джанака и мудрецы творили обряды и после знания
Translation

[Пурвапакша:] и по ВИДЕНИЮ ОБЫЧАЯ: [даже] Джанака — жертвовал.

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
Devanāgarī

इतोऽपि कर्माङ्गम् आत्म-विद्येत्य् आह—

आचार-दर्शनात् ॥

जनको ह वैदेहो बहु-दक्षिणेन यज्ञेनेजे, यक्षमाणो ह वै भगवन्तोऽहम् अस्मि इति बृहद्-आरण्यकादिषु विद्वद्-वरिष्ठानाम् अपि कर्माचार-वीक्षणात् । केवलया विद्यया पुमर्थ-सिद्धौ क्रिया-प्रयासस् तेषां न स्यात् । तद् एके चेद् इत्य् आदि न्यायात् ॥3॥

Transliteration (IAST)

ito'pi karmāṅgam ātma-vidyety āha—

ācāra-darśanāt ||

janako ha vaideho bahu-dakṣiṇena yajñeneje, yakṣamāṇo ha vai bhagavanto'ham asmi iti bṛhad-āraṇyakādiṣu vidvad-variṣṭhānām api karmācāra-vīkṣaṇāt | kevalayā vidyayā pumartha-siddhau kriyā-prayāsas teṣāṁ na syāt | tad eke ced ity ādi nyāyāt ||3||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
इतः अपि कर्म-अङ्गम् आत्म-विद्या इति आहitaḥ api karma-aṅgam ātma-vidyā iti āha«и отсюда атма-видья — член кармы»:; karma-aṅga
आचार-दर्शनात्ācāra-darśanāt«по видению обычая»; сутра 3.4.3
जनकः ह वैदेहःjanakaḥ ha vaidehaḥ«ДЖАНАКА Вайдеха»; Janaka!
बहु-दक्षिणेन यज्ञेन ईजेbahu-dakṣiṇena yajñena īje«жертвовал жертвой с обильными дакшинами»; Брихадараньяка 3.1.1
यक्षमाणः ह वै भगवन्तः अहम् अस्मि इतिyakṣamāṇaḥ ha vai bhagavantaḥ aham asmi iti«я, почтенные, — приступивший к жертве»; yakṣamāṇa (Брихадараньяка 3.1.2)
बृहत्-आरण्यक-आदिषुbṛhat-āraṇyaka-ādiṣuв Брихадараньяке и прочих; śruti
विद्वत्-वरिष्ठानाम् अपि कर्म-आचार-वीक्षणात्vidvat-variṣṭhānām api karma-ācāra-vīkṣaṇātвиден обычай кармы у ЛУЧШИХ ИЗ ЗНАЮЩИХ; vidvat-variṣṭha!
केवलया विद्यया पुमर्थ-सिद्धौkevalayā vidyayā pumartha-siddhauбудь цель достижима одной видьей —; kevalā
क्रिया-प्रयासः तेषाम् न स्यात्kriyā-prayāsaḥ teṣām na syātк чему им ТРУД обрядов?; prayāsa
तत् एके चेत् इति आदि न्यायात्tat eke cet iti ādi nyāyātпо правилу «если одни [знающие делают]…»; nyāya
Commentary translation

«По видению обычая».

ДЖАНАКА Вайдеха жертвовал с обильными дакшинами; у ЛУЧШИХ ИЗ ЗНАЮЩИХ виден обычай кармы: будь цель достижима одной видьей — к чему им труд обрядов?

Version

8841f454d46c · published Jul 27, 2026, 5:30:26 AM UTC

Available inRU

Page between verses with