LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.4.27
॥
Devanāgarī
नातिप्रसीदद्धृदयः सरस्वत्यास्तटे शुचौ
वितर्कयन् विविक्तस्थ इदं चोवाच धर्मवित्
Transliteración (IAST)
nātiprasīdaddhṛdayaḥ sarasvatyāstaṭe śucau
vitarkayan viviktastha idaṃ covāca dharmavit
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
न अति-प्रसीदत् हृदयःna ati-prasīdat hṛdayaḥс сердцем, не пришедшим в ясность; чьё сердце не прояснилось вполне
सरस्वत्याः तटेsarasvatyāḥ taṭeна берегу Сарасвати; у реки Сарасвати
शुचौśucauчистом; на чистом
वितर्कयन्vitarkayanраздумывая; перебирая доводы
विविक्त-स्थःvivikta-sthaḥсидя в уединении; находясь в безлюдье
इदम् च उवाचidam ca uvācaи сказал так; и произнёс вот что
धर्म-वित्dharma-vitзнаток закона; ведающий дхарму
Traducción
С сердцем, не пришедшим в ясность, сидя в уединении на чистом берегу Сарасвати и перебирая доводы, знаток закона сказал так.
Versión
199f1001c776 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Прасидат — тот самый глагол из второй главы, где им описывалось прояснение души от преданности. Здесь он с отрицанием: составитель Вед и эпоса не имеет того, что его же книга обещает слушателю.
Витаркаян — «размышляя, взвешивая доводы»: тарка — рассуждение, вывод. Он ищет причину рассудком, как ищут ошибку в счёте, — и, как выяснится, найти её так нельзя.
Определение дхарма-вит, «знаток закона», поставлено в конец не для похвалы. Оно и составляет остроту положения: знающий закон не знает, чего ему не хватает.