LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.11.40
॥
Devanāgarī
तं मेनिरे ऽबला मूढाः स्त्रैणं चानुव्रतं रहः
अप्रमाणविदो भर्तुरीश्वरं मतयो यथा
Transliteración (IAST)
taṃ menire 'balā mūḍhāḥ straiṇaṃ cānuvrataṃ rahaḥ
apramāṇavido bharturīśvaraṃ matayo yathā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तम् मेनिरेtam menireЕго считали; они полагали Его
अबलाःabalāḥженщины; слабые
मूढाःmūḍhāḥпростодушные; неразумные
स्त्रैणम्straiṇamпокорным жёнам; падким на женщин
च अनुव्रतम् रहःca anuvratam rahaḥи послушным наедине; и следующим за ними в уединении
अप्रमाण-विदःapramāṇa-vidaḥне знающие меры; не ведающие подлинного размера
भर्तुःbhartuḥсвоего супруга; у мужа
ईश्वरम्īśvaramВладыку; Господа
मतयः यथाmatayaḥ yathāкак разумения — Высшего; подобно тому как рассудок — Владыку
Traducción
Простодушные жёны считали Его покорным им и послушным наедине, не зная подлинной меры своего супруга, — как рассудок не знает меры Владыки.
Versión
f9e4149fa8a9 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оно ставит жён Двараки в один ряд со всеми, кто судит о Нём: с философами, с царями, с самим Брахмой.
Апрамана-вид — «не знающие праманы», меры или основания достоверного знания. Слово это в индийской логике означает способ познания; сказано, что у них его нет.
Но сказано и другое, и оно снимает высокомерие суда: матаях ятха, «как разумения». Ни один рассудок Его меры не знает. Жёны ошибаются не больше, чем ошибаются все.