स्वच्छ-स्फटिक-कुड्येषु महा-मारकतेषु च
रत्न-प्रदीपा आभान्ति ललना रत्न-संयुताः
गृहोद्यानं कुसुमितै रम्यं बह्व्-अमर-द्रुमैः
कूजद्-विहङ्ग-मिथुनं गायन्-मत्त-मधुव्रतम्
यत्र प्रविष्टम् आत्मानं विबुधानुचरा जगुः
वाप्याम् उत्पल-गन्धिन्यां कर्दमेनोपलालितम्
svaccha-sphaṭika-kuḍyeṣu mahā-mārakateṣu ca
ratna-pradīpā ābhānti lalanā ratna-saṃyutāḥ
gṛhodyānaṃ kusumitai ramyaṃ bahv-amara-drumaiḥ
kūjad-vihaṅga-mithunaṃ gāyan-matta-madhuvratam
yatra praviṣṭam ātmānaṃ vibudhānucarā jaguḥ
vāpyām utpala-gandhinyāṃ kardamenopalālitam
«…на стенах из чистого хрусталя и большого изумруда сияли самоцветные светильники и женщины, убранные самоцветами; домашний сад был прекрасен цветущими небесными деревьями, воркующими парами птиц и поющими хмельными пчёлами. И когда она входила в пруд, пахнущий кувшинками, служители богов воспевали её, обласканную Кардамою.
934030fa2d92 · publicado 14 ago 2026, 1:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ратна-прадипах абханти лаланах — «сияют самоцветные светильники и женщины». Одним глаголом сказано и о лампах, и о служанках; они поставлены в один ряд как часть убранства.
Виханга-митхуна — «птичья чета». Сад описан через парность: и птицы, и пчёлы даны попарно.
Упалалита — «обласканная». Слово ласковое; и в следующем стихе окажется, что всё это она бросила.