LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.33.28-29
॥
Devanāgarī
तद्-देहः परतः पोषो ऽप्य् अकृशश् चाध्य्-असम्भवात्
बभौ मलैर् अवच्छन्नः सधूम इव पावकः
स्वाङ्गं तपो-योगमयं मुक्त-केशं गताम्बरम्
दैव-गुप्तं न बुबुधे वासुदेव-प्रविष्ट-धीः
Transliteración (IAST)
tad-dehaḥ parataḥ poṣo 'py akṛśaś cādhy-asambhavāt
babhau malair avacchannaḥ sadhūma iva pāvakaḥ
svāṅgaṃ tapo-yogamayaṃ mukta-keśaṃ gatāmbaram
daiva-guptaṃ na bubudhe vāsudeva-praviṣṭa-dhīḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तत्-देहः परतः पोषःtat-dehaḥ parataḥ poṣaḥеё тело, кормимое другими; у той плоть, от иного кормление
अपि अ-कृशः च आधि-अ-सम्भवात्api a-kṛśaḥ ca ādhi-a-sambhavātи не исхудало — оттого что не было тревоги; и нетощая от невозникновения заботы
बभौ मलैः अवच्छन्नःbabhau malaiḥ avacchannaḥсияло, покрытое грязью; блистала, застланная нечистотами
स-धूमः इव पावकःsa-dhūmaḥ iva pāvakaḥкак огонь в дыму; с дымом будто очиститель
स्व-अङ्गम् तपः-योग-मयम्sva-aṅgam tapaḥ-yoga-mayamсвоё тело, состоящее из подвижничества и сопряжения; собственный член, сотканный из жара и йоги
मुक्त-केशम् गत-अम्बरम्mukta-keśam gata-ambaramс распущенными волосами, без одежды; с отпущенными волосами, с ушедшим платьем
दैव-गुप्तम् न बुबुधेdaiva-guptam na bubudheхранимое судьбою, она не замечала; роком охраняемый не осознавала
वासुदेव-प्रविष्ट-धीःvāsudeva-praviṣṭa-dhīḥс разумом, вошедшим в Васудеву; с вошедшим в Васудеву рассудком
Traducción
«Тело её, кормимое другими, не исхудало — оттого что не было тревоги, — и, покрытое грязью, сияло, как огонь в дыму. И своего тела, состоящего из подвижничества и сопряжения, с распущенными волосами и без одежды, хранимого судьбою, она не замечала: разум её вошёл в Васудеву.
Versión
e8a38ae7a047 · publicado 14 ago 2026, 1:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Садхумах ива павака — «как огонь в дыму». Грязь не гасит свечения, а только застит; сравнение то же, что о неогранённом самоцвете в сорок седьмом стихе двадцать первой главы.
Адхи-асамбхават — «оттого что не возникало тревоги». Причина неисхудания названа не питанием, а отсутствием заботы.
Даива-гуптам — «хранимое судьбою». Оговорка нужная: тело нагое и без присмотра, и всё же с ним ничего не случается.