maitreya uvāca
पुरा विश्व-सृजां सत्रे समेताः परमर्षयः
तथामर-गणाः सर्वे सानुगा मुनयो ऽग्नयः
तत्र प्रविष्टम् ऋषयो दृष्ट्वार्कम् इव रोचिषा
भ्राजमानं वितिमिरं कुर्वन्तं तन् महत् सदः
उदतिष्ठन् सदस्यास् ते स्व-धिष्ण्येभ्यः सहाग्नयः
ऋते विरिञ्चां शर्वं च तद्-भासाक्षिप्त-चेतसः
purā viśva-sṛjāṃ satre sametāḥ paramarṣayaḥ
tathāmara-gaṇāḥ sarve sānugā munayo 'gnayaḥ
tatra praviṣṭam ṛṣayo dṛṣṭvārkam iva rociṣā
bhrājamānaṃ vitimiraṃ kurvantaṃ tan mahat sadaḥ
udatiṣṭhan sadasyās te sva-dhiṣṇyebhyaḥ sahāgnayaḥ
ṛte viriñcāṃ śarvaṃ ca tad-bhāsākṣipta-cetasaḥ
Майтрея сказал: «Некогда на жертвенном стоянии устроителей мира собрались высшие провидцы, все сонмы бессмертных со свитами, отшельники и огни. И, увидев вошедшего — блистающего сиянием, как солнце, разгоняющего мрак в том великом собрании, — сидевшие встали со своих мест вместе с огнями, захваченные его сиянием, кроме Брахмы и Шарвы.
72eeb1f37006 · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рите виринчам шарвам ча — «кроме Брахмы и Шарвы». Двое не встали, и оба по праву: один отец Дакши, другой его зять и божество. Всё дальнейшее пойдёт из этого.
Сатра — «долгое жертвенное стояние». Обряд, что длится годами; в тридцать четвёртом стихе будет сказано — тысячу лет.
Акшипта-четасах — «с захваченными сознаниями». Встают они не по обычаю, а невольно, от блеска.