प्रेतावासेषु घोरेषु प्रेतैर् भूत-गणैर् वृतः
अटत्य् उन्मत्तवन् नग्नो व्युप्त-केशो हसन् रुदन्
चिता-भस्म-कृत-स्नानः प्रेत-स्रङ्-न्रस्थि-भूषणः
शिवापदेशो ह्य् अशिवो मत्तो मत्त-जन-प्रियः
पतिः प्रमथ-नाथानां तमो-मात्रात्मकात्मनाम्
pretāvāseṣu ghoreṣu pretair bhūta-gaṇair vṛtaḥ
aṭaty unmattavan nagno vyupta-keśo hasan rudan
citā-bhasma-kṛta-snānaḥ preta-sraṅ-nrasthi-bhūṣaṇaḥ
śivāpadeśo hy aśivo matto matta-jana-priyaḥ
patiḥ pramatha-nāthānāṃ tamo-mātrātmakātmanām
«Он бродит по страшным обиталищам усопших, окружённый мертвецами и сонмами духов, — нагой, как безумный, со спутанными волосами, то смеясь, то плача; омывается пеплом с погребального костра, носит венок мертвеца и украшения из человечьих костей; зовётся Благим, а сам неблагой, хмельной и любезный хмельным, владыка повелителей праматхов, чья суть — сплошная тьма.
d7a4f8226e7f · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шива-ападеша хи ашивах — «зовущийся Благим, а сам неблагой». Игра именем: шива и значит «благой». Насмешка эта — острие всей брани.
Праматха — «мучители, теребящие». Так зовут его свиту; слово от матх, «пахтать, терзать».
Всё описание точно и почти дословно повторит потом сама Сати, но с обратным знаком; книга нарочно даёт ему прозвучать дважды.