LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.17.3-4
॥
vidura uvāca
Devanāgarī
कस्माद् दधार गो-रूपं धरित्री बहु-रूपिणी
यां दुदोह पृथुस् तत्र को वत्सो दोहनं च किम्
प्रकृत्या विषमा देवी कृता तेन समा कथम्
तस्य मेध्यं हयं देवः कस्य हेतोर् अपाहरत्
Transliteración (IAST)
kasmād dadhāra go-rūpaṃ dharitrī bahu-rūpiṇī
yāṃ dudoha pṛthus tatra ko vatso dohanaṃ ca kim
prakṛtyā viṣamā devī kṛtā tena samā katham
tasya medhyaṃ hayaṃ devaḥ kasya hetor apāharat
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कस्मात् दधार गो-रूपम्kasmāt dadhāra go-rūpamпочему приняла облик коровы; отчего носила коровий образ
धरित्री बहु-रूपिणीdharitrī bahu-rūpiṇīземля, у которой много обликов; держательница многообразная
याम् दुदोह पृथुः तत्रyām dudoha pṛthuḥ tatraкоторую выдоил там Притху; которую подоил Притху при том
कः वत्सः दोहनम् च किम्kaḥ vatsaḥ dohanam ca kimкто был телёнком и чем доили; какой телёнок и доение какое
प्रकृत्या विषमा देवीprakṛtyā viṣamā devīпо природе неровная богиня; по естеству неровная богиня
कृता तेन समा कथम्kṛtā tena samā kathamкак сделана им ровной; сделана тем ровной каким образом
तस्य मेध्यम् हयम् देवःtasya medhyam hayam devaḥего жертвенного коня бог; у того пригодного к жертве коня божество
कस्य हेतोः अपाहरत्kasya hetoḥ apāharatпо какой причине похитил; какой причины ради унёс
Traducción
Видура сказал: «Почему земля, у которой много обликов, приняла облик коровы? Кого Притху взял телёнком и чем доил? По природе она неровная — как он сделал её ровной? И по какой причине бог похитил его жертвенного коня?
Versión
de2940542e98 · publicado 14 ago 2026, 4:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Видура спрашивает не о смысле, а о подробностях: кто телёнок, что за подойник. Такие вопросы и держат рассказ — весь остаток главы отвечает на первый из них.
Бахурупини — «многообразная». Оговорка важна: коровий облик у земли не единственный и не обязательный, потому и спрошено «почему».
Медхьям хаям — «коня, годного к жертве». О краже расскажет девятнадцатая глава.