यत्र ह देव-पतयः स्वैः स्वैर् गण-नायकैर् विहित-महार्हणाः सर्वर्तु-कुसुम-स्तबक-फल-किसलय-श्रियानम्यमान-विटप-लता-विटपिभिर् उपशुम्भमान-रुचिर-काननाश्रमायतन-वर्ष-गिरि-द्रोणीषु तथा चामल-जलाशयेषु विकच-विविध-नव-वनरुहामोद-मुदित-राज-हंस-जल-कुक्कुट-कारण्डव-सारस-चक्रवाकादिभिर् मधुकर-निकराकृतिभिर् उपकूजितेषु जल-क्रीडादिभिर् विचित्र-विनोदैः सुललित-सुर-सुन्दरीणां काम-कलिल-विलास-हास-लीलावलोकाकृष्ट-मनो-दृष्टयः स्वैरं विहरन्ति
yatra ha deva-patayaḥ svaiḥ svair gaṇa-nāyakair vihita-mahārhaṇāḥ sarvartu-kusuma-stabaka-phala-kisalaya-śriyānamyamāna-viṭapa-latā-viṭapibhir upaśumbhamāna-rucira-kānanāśramāyatana-varṣa-giri-droṇīṣu tathā cāmala-jalāśayeṣu vikaca-vividha-nava-vanaruhāmoda-mudita-rāja-haṃsa-jala-kukkuṭa-kāraṇḍava-sārasa-cakravākādibhir madhukara-nikarākṛtibhir upakūjiteṣu jala-krīḍādibhir vicitra-vinodaiḥ sulalita-sura-sundarīṇāṃ kāma-kalila-vilāsa-hāsa-līlāvalokākṛṣṭa-mano-dṛṣṭayaḥ svairaṃ viharanti
«Там владыкам богов их собственные предводители дружин подносят богатые дары, и владыки забавляются вволю — в прекрасных рощах, обителях, святилищах и долинах рубежных гор, где деревья, лианы и кусты клонятся под тяжестью гроздей цветов, плодов и молодых побегов всех времён года разом; и у чистых водоёмов, радостных от благоухания раскрытых свежих лотосов, оглашённых царственными гусями, водяными курочками, карандавами, журавлями и чакраваками, чьи голоса как гуденье пчелиных роёв. И в играх на воде и иных разнообразных забавах ум и взор их увлечены игривыми взглядами, улыбками и повадкой пленительных небесных красавиц».
e80e3d5f6396 · publicado 14 ago 2026, 16:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Весь длинный период стоит на одном обороте: сарва-риту, «всех времён года разом». Цветы, завязь и молодой побег висят на одной ветке — там нет очерёдности, а значит, нет и ожидания.
Анамьямана — «пригибаемые». Деревья гнутся не от ветра, а от собственного изобилия; сад описан через тяжесть, а не через красоту.
Последнее слово периода — акришта-манах-дриштаях, «с увлечённым умом и взором». Владыки богов, которым только что кланялись их дружины, здесь названы увлечёнными: тянут не они, а их.
Свайрам вихаранти — «забавляются вольно». Это единственное, чем они заняты; ни дела, ни обязанности в перечне нет. Стих великолепен и оттого страшноват: описан рай, где нечего делать.